The Theoretical Origins of Consensual Democracy and Its Application in Iraq A field study of the views of Academic Elites at the University of Wasit
Abstract
The research focuses on the theoretical framework of consensual democracy and how it was applied in Iraq after the American occupation on 9 April 2003, and the crises and problems that accompanied its implementation, as consensual democracy is considered new to Iraqi society. The research sought, by adopting theoretical and applied methods, to answer several questions, including: What is consensual democracy? What are the theoretical foundations of consensual democracy? Are there social dimensions to implementing consensual democracy in Iraq? What are the views of academic elites on Iraq’s implementation of consociational democracy, as they are the group most capable of understanding reality and reading it objectively?
The current research is descriptive and analytical in which the researchers used the social survey method through a questionnaire that was distributed to a proportional stratified sample consisting of (150) academic elites at the University of Wasit.
References
- عياد محمد سمير، الديمقراطية التوافقية، مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية، مج1، العدد 1، الجزائر، 2013، ص 268-269.
- ياسين سعد محمد، إشكاليات الديمقراطية التوافقية وانعكاساتها على التجربة العراقية، مجلة مركز المستنصرية للدراسات العربية والدولية، العدد 27، 2009، ص 60.
- عدنان عاجل عبيد، حيدر عبد الأمير علي، مصدر سابق، ص463.
- شاكر الأنباري، الديمقراطية التوافقية مفهومها ونماذجها، معهد الدراسات الاستراتيجية، بغداد، 2007، ص9.
- أسعد كاظم شبيب، الديمقراطية التوافقية في تصور حزب الله اللبناني، مجلة دراسات تاريخية، جامعة البصرة، العدد 20، 2016، ص275.
- رغيد الصلح، الديمقراطية التوافقية في إطارها العالمي واللبناني، مشروع برنامج الأمم المتحـدة الإنمائي في مجلس النواب اللبناني، بيروت،2007، ص5.
- ارنت ليبهارت، الديمقراطية التوافقية في مجتمع متعدد، ترجمة حسني زينة، معهد الدار الاستراتيجية، بغداد، 2006، ص 244.
- David E. Apter, The Political Kingdom in Uganda: A Study in Bureaurcratic Nationalism (Princeton: Princeton University Press, 1961).
- Arthur W. Lewis, Politics in West Africa (London: Allen and Unwin, (1965)
- Gerhard Lehmbruch, Proporzdemokratie: Politisches System und politische Kultur in der Schweiz und in Österreich (Tübingen: Mohr, 1967).
ترجمنا Proportion وProportional إلى "تناسب" و"متناسب" و"تناسبي"، لتمييز المصطلح من طريقة الانتخابات النسبية، حيث تمثيل القائمة نسبي في البرلمان والمجالس. ولكنّ التمثيل المتناسب هو الذي يتناسب مع العدد أو النسبة إلى "الجماعة" من السكان، سواء أكانت إثنيةً أم مذهبيةً أم غيرها (نقلاً عن عزمي بشارة، مصدر سابق، ص 8).
- Arend Lijphart, Thinking about Democracy: Power Sharing and Majority Rule in Theory and Practice (London and New York: Routledge, 2008), pp. 3 - 4.
- المصدر نفسه، ص17.
- رضوان زيادة، الديمقراطية التوافقية كمرحلة أولية في عملية التحول الديمقراطي في الوطن العربي، مجلة المستقبل العربي، العدد 334، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، كانون الأول، 2006، ص89.
- Arend Lijphart, The Politics of Accommodation: Pluralism and Democracy in the Netherlands (Berkeley: University of California Press, 1975).
- حارث حسن، مصدر سابق، ص 40.
- Arend Lijphart, “Constitutional Design for Divided Societies,” Journal of Democracy, vol. 15, no. 2 (2004), pp. 96 - 109.
- وليد الأيوبي: الديمقراطية التوافقية بين التنظير والتطبيق، موقع مؤسسة سيتا sitainstitute، في 10 مارس 2022، بحسب الرابط: https://sitainstitute.com/?p=13413.
- أصدر باور كتابه مسألة القوميات والاشتراكية الديمقراطية في فيينا عام 1907 (الطبعة الثانية عام 1924)، وأثار نقاشاً واسعاً ومعارضةً حادةً من جانب الشيوعيين الروس. وقد ردّ عليه ستالين بتشجيع من لينين نفسه. وشكّل الكتاب تغييراً جذرياً في الموقف الماركسي السائد من القومية، وذلك بعدم اختزالها في مسألة الصراع الطبقي، بل عدّها إطاراً ثقافياً جامعاً للطبقات. لقد كان كتاب أوتو باور وكارل رينر في ظروف الإمبراطورية النمساوية الهنغارية بحثاً عن حلول لمسألة القوميات، دون أوهام متعلّقة بإمكانية دمج القوميات في قومية واحدة، ومع تجنب تفتيت الكيانات القائمة وانفصالات تؤدي إلى تطهير أثني كما حصل في البلقان نهاية القرن العشرين. لهذا، صاغَا فكرة الحكم الذاتي الثقافي للقوميات غير المرتبط بأرض محددة. انظر:
Otto Bauer, The Question of Nationalities and Social Democracy, Joseph O'Donnell (trans.), (Minneapolis and London: University of Minnesota Press, 2000.)
(نقلاً عن: عزمي بشارة: في تطوّر مفهوم الديمقراطية التوافقية وملاءمتها لحلّ الصراعات الطائفية، نموذجا إيرلندا ولبنان، سياسات عربية (دورية)، الدوحة، العدد 30، 2018، ص (8-9).
- Arend Lijphart, “Consociational Democracy,” World Politics journal, vol. 21, no. 2 (January 1969), pp. 207-225.
- Gabriel A. Almond, "Comparative Political Systems," Journal of Politics, vol. 18, no. 3 (August 1956), pp. 391 - 409.
- Gabriel A. Almond, Ibid., p. 393
- Ibid., pp. 393, 396; Lijphart, "Consociational Democracy," p. 207.
- Almond, pp. 398, 405.
- Ibid., pp. 398 – 399.
- Lijphart, "Consociational Democracy," pp. 207, 208, 210, 211.
- وفقاً لنظرية Cross-cutting cleavages، فإنّ الديمقراطية والاستقرار السياسي يعتمدان، على نحوٍ أساسي، على مدى التداخل بين المجموعات باختلاف انتماءاتها السياسية والاجتماعية والإثنية واللغوية والدينية؛ أي التداخل بين المجموعات باختلاف طوائفها الدينية مثلً في تجمعات مبنيّة على بُعد آخر (الاقتصادي - الاجتماعي الطبقي). لذا، فإنّ المصالح المرتبطة في ما بين هذه المجموعات على المُستوى الثاني قد تقوّض الولاء الطائفي على المستوى الأول، الذي يعزز بناء تحالفات أخرى خارج الانقسامات الأساسية، ومن ثمّ فإنّ التداخل فيما بينها يمكنه أن يُخفف من الصراعات السياسية المبنية على الانتماء الأساسي. انظر:
Seymour Martin Lipset, Political Man: The Social Basis of Modern Politics (New York: Doubleday, 1960); Seymour Martin Lipset and Stein Rokkan, Party Systems and Voter Alignments (New York: Free Press, 1967).
نقلاً عن (عزمي بشارة، مصدر سابق، ص 8).
- Ibid.," pp. 211, 222.
- Lijphart, Democracy in Plural Societies, pp. 14 - 16.
- Ibid., pp. 211 - 212.
- عزمي بشارة، مصدر سابق، ص 8-9.
- حارث حسن، مصدر سابق، ص 40-41
- الهام ناصر (إعداد): الديمقراطية التوافقية، موقع الموسوعة السياسية، في 11/01/2022، بحسب الرابط:
https://political-encyclopedia.org/dictionary
- Donald L. Horowitz, "Ethnic Power Sharing: Three Big Problems ," Journal of Democracy, vol. 25, no. 2 (2014), pp. 5-20.
- Donald L. Horowitz, Ibid., p. 8.
- وهو ما أشار إليه حارث حسن خلال دراسته "التجربة التوافقية في العراق: النظرية والتطبيق والنتائج"، أن في العراق "يعتقد الإدماجيون أن تعدد مراكز السلطة يُضعف الدولة ويشتت جهدها ومواردها، وأن مركزة السلطة بقدرٍ أكبر هو ضرورة لبناء الدولة، (راجع حارث حسن: المصدر السابق، ص51).
- Donald L. Horowitz, Ibid., p. 8.
- الهام ناصر (إعداد)، المصدر السابق.
- Brian Barry, “Political Accommodation and Consociational Democracy,” British Journal of Political Science, vol. 5, no. 4 (October 1975), pp. 477 - 505.
- الهام ناصر (إعداد)، المصدر السابق.
- Arend Lijphart on Sharing Power in Africa .”
- حارث حسن، المصدر السابق، ص43.
- وقد تجسدت أولويات الأطراف الكردية والشيعية في (مؤتمر لندن لفصائل المعارضة العراقية) الذي عُقِد برعاية أميركية عام 2002، والذي صدر عنه بيانٌ يؤكد أنّ العراق (دولة ديمقراطية برلمانية تعددية فدرالية"، وضرورة وضْع دستورٍ جديدٍ "تُراعَى فيه تركيبة الشعب العراقي)(نقلاً عن حارث حسن: المصدر السابق، ص 45).
- حصل ممثلو الشيعة على 13 مقعداً، وممثلو العرب السنة على خمسة مقاعد، وممثلو الكرد على خمسة مقاعد، وكان هناك ممثلٌ واحدٌ لكل من التركمان والمسيحيين (نقلاً عن حارث حسن: المصدر السابق، ص 45).
- Arend Lijphart, "The Puzzle of Indian Democracy: A Consociational interpretation," The American Political Science Review, vol. 90, no. 2 (June 1996), p. 258.
- طلعت إبراهيم لطفي وكمال عبد الحميد الزيات، النظرية المعاصرة في علم الاجتماع, دار غريب، القاهرة, 2005 , ص 57.
- ملحق رقم (2) كتاب رئاسة جامعة واسط، قسم الدراسات والتخطيط، العدد5796، في 25/4/2023.
- معن خليل عمر، الموضوعية والتحليل في البحث الاجتماعي، بيروت، دار الآفاق، 1983، ص 215.
- مجلس النواب العراقي القوانين الصادرة، قانون الخدمة الجامعية، القانون رقم (23) لسنة 2008، المادة 11، الدائرة الإعلامية قسم المواقع الإلكترونية، www.parliament.iq
- رئاسة جامعة واسط، قسم الدراسات والتخطيط، العدد 5796، تاريخ 25/4/2023 مرفق مع الملاحق.
Copyright (c) 2024 Al-Qadisiyah Journal For Humanities Sciences
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
1. The Authors submitting a manuscript do so on the understanding that if accepted for publication, copyright of the article shall be assigned to Al-Qadisiyah Journal For Humanities scinces (QJHS), University of Al-Qadisiyah as publisher of the journal.
2. Copyright encompasses exclusive rights to reproduce and deliver the article in all form and media, including reprints, photographs, microfilms and any other similar reproductions, as well as translations. The reproduction of any part of this journal, its storage in databases and its transmission by any form or media, such as electronic, electrostatic and mechanical copies, photocopies, recordings, magnetic media, etc. , will be allowed only with a written permission from Al-Qadisiyah Journal of Humanities scinces (QJHS), University of Al-Qadisiyah.
3. Al-Qadisiyah Journal of Humanities scinces (QJHS) , University of Al-Qadisiyah, the Editors and the Advisory International Editorial Board make every effort to ensure that no wrong or misleading data, opinions or statements be published in the journal. In any way, the contents of the articles and advertisements published in the journal Al-Qadisiyah Journal of Humanities scinces (QJHS), University of Al-Qadisiyah are sole and exclusive responsibility of their respective authors and advertisers.
