مجلة القادسية للعلوم الإنسانية

المقومات الجغرافية لقيام صناعة الدبس وكيس التمور في قضاء الشامية

2026-10-12T08:46:37+00:00

تعد الصناعات الغذائية ومنها صناعة الدبس وكبس التمور من الصناعات التحويلية المهمة لدى العديد في الدول الصناعية والنامية بسبب النمو السكاني او قضاء الشامية شأنه شأن باقي المناطق التي اخذت تشهد زياده سكانية واضحة منذ عام ١٩٨٧،ونظرا لزيادة إنتاج التمور ووجود فائض كبير مع عدم توفر المخازن لهذه الكميات الكبيرة والحيلولة دون الاصابة بالأمراض ولتشغيل اعداد كبيرة من الكوادر الفنية وغير الفنية وللتخفيض من نسبة البطالة والنهوض بالواقع الصناعي ورفع المستوى المعاشي للقضاء لذا ينبغي إقامة مصنع لتحويل تلك الكميات من النمو الى إنتاج صناعي وماده غذائية يمكن استهلاكها في اوقات ومواسم مختلفة من السنة فضلاً عن تحرير الاقتصاد الوطني من التبعية الاقتصادية الدولية والإقليمية من خلال الاعتماد على المقومات الجغرافية الأساسية للنهوض في الواقع الاجتماعي للقضاء ونقله من مجتمع زراعي الى طبقات اجتماعية صناعية متطورة تواكب التطور الحضاري اليوم

متطلبات تأهيل العاملين بالمكتبات الجامعية للتحول الرقمي الذكي: إطار مقترح بالتطبيق على المكتبة المركزية بجامعة القادسية

2026-10-12T09:15:16+00:00

تناولت الدراسة تأهيل العاملين في المكتبات الجامعية لمواكبة التحول الرقمي الذكي، واتخذت المكتبة المركزية بجامعة القادسية مجالًا للتطبيق، بهدف الوصول إلى إطار تأهيلي مقترح يتلاءم مع واقعها. ولتحقيق ذلك، استخدم الباحث المنهج الوصفي التحليلي، واستند إلى الأدبيات ذات الصلة والأطر المهنية والمصادر المؤسسية، فضلًا عن تطبيق مقياس مكوّن من (10) فقرات على (50) عاملًا في مكتبات الجامعة.

جاء الاهتمام بالرقمنة في مقدمة نتائج المقياس بوزن مئوي بلغ (83.6%)، ورافق ذلك ميل واضح لدى العاملين إلى التدريب العملي وتنمية قدراتهم المهنية. أما الجوانب المرتبطة بالممارسة الفعلية فجاءت بنسب أقل؛ إذ بلغت القدرة على تنفيذ متطلبات التحول الرقمي (57.2%)، والتدريب على نظام Koha (55.6%)، والمشاركة في أنشطة التنمية المهنية والتنسيق المؤسسي (54.8%)

وبالاستناد إلى ما أسفرت عنه الدراسة، جرى بناء إطار تأهيلي يتوزع على خمسة مجالات مترابطة: المهارات الرقمية الأساسية، وإدارة المحتوى والبيانات الرقمية، والمهارات التقنية، والتعامل المهني مع تطبيقات الذكاء الاصطناعي، فضلًا عن الجوانب التنظيمية والأخلاقية. ويقترح الإطار أن يبدأ التأهيل بتشخيص الاحتياجات الفعلية للعاملين، ثم تقديم تدريب يرتبط بمهامهم اليومية، على أن تُتابع نتائج التدريب ويُقوَّم أثره في الممارسة المهنية.

للوصول إلى البحوث في البرامج الصحية (HINARI) عبر شبكة الانترنيت: تجربة المكتبات الجامعية العراقية (أنموذجا)

2026-10-13T08:40:06+00:00

تأتي هذه الدراسة للتعريف بالقيمة التي تضيفها اشتراك المكتبات الجامعية العراقية في منصة البرامج الصحية (HINARI), والأهمية التي تضيفها للباحث، باعتماد المنهج الوصفي التحليلي وبعد الالمام بكل المعلومات والبيانات من اجراء المقابلات المقننة مع أمناء المكتبات الجامعية, كشفت الدراسة في غياب التخصيصات المالية وتوجه إدارات جامعاتهم إلى ترشيد النفقات واستغلالها في مصادر أخرى, ضعف البنى التحتية وكفاية التمويل لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات من أهم التحديات, أن معدل زيارات المستخدمون المعتمدون المستفيدين من المنصة كانت دون المستوى المطلوب, جاءت التوصيات بحاجة الجو العام للبعض من مكتبات الدراسة في ضرورة تعزيز النجاح من خلال بنى تحتية مادية وشبكية بتوفير حزمة انترنيت (Wi-Fi) عالية الجودة، زيادة عدد الحواسيب وصيانتها بصفة دورية, تخصيص قاعة خاصة للباحثين في المنصة HINARI, ضرورة التسويق لمنصة البرنامج الصحي ورسم خطة تسويقية لها من اجل اكتمال الحلقة باستفادة الباحثين من هذه المجهودات المبذولة .

المُزْدَوِجُ الصَّاعِدُ، تَحَقُّقُهُ، سُلُوكُهُ "العُدُولُ فِي أَبْنِيَةِ جَمْعِ التَّكْسِيرِ أُنْمُوذَجًا"

2026-10-14T06:48:11+00:00

إنَّ تَحَقُّقَ المُزْدَوَج(Diphthong)فِي العَرَبِيَّةِ حَقِيقَةٌ ثابِتَةٌ ،غيرَ أنَّ جُلَّ جُهُودِ البَاحِثِينَ قدِ انْصَبَّتْ على وَصْفِ(المُزْدَوِجِ الهَابِطِDiphthong-Falling)، وتَغَافَلَتْ عنْ قَسِيمِهِ الآخر(المُزْدَوِجِ الصَّاعِدِ Diphthong-Rising),حتَّى ذهبَ بعضُ الباحثينَ إلى نَفْيِ وُجُودِهِ في العَرَبِيَّةِ،ناعِتاً إيَّاهُ بِالزَّيْفِ أوِ الوَهْمِ, فَجَاءَت هَذَهِ الدِراسَةُ لِتُعِيدَ التَّوَازُنَ عَبْرَ جَلَاءِ حَقِيقَةِ المُزْدَوِجِ الصَّاعِدِ،وبَيانِ طَبِيعَةِ تَشَكُّلِهِ, وسُلُوكِهِ, ومَا يَطْرَأُ عَلَيْهِ مِنْ تَحَوِّلاتٍ, وتَتَسَامَى هَذِهِ الدِراسَةُ بِإِفْرَادِهِ بِالبَحْثِ والاستِقْصَاءِ،إذْ لَمْ أَقِف على دِرَاسَةٍ سَابِقَةٍ ,أُفْرِدَتْ لِهَذَا التَّتَابُعِ الصَّوْتِيِّ, وَقَدْ عُنِيتْ ,أَيْضًا, بِسُلُوكِ المُزْدَوِجِ فِي جَمْعِ التَّكْسِيرِ, وَقَدْ وَقَفْتُ عَلَى مُعَالَجَةٍ لِلتَّخَلُّصِ مِنْ ثِقْلِ المُزْدَوِجِ الصَّاعِدِ فِي أَوْزَانِ جَمْعِ التَّكْسِيرِ، وَهِيَ العُدُولُ مِنْ وَزْنٍ إِلَى آخَرَ,وَلَعَلَّ الَّذِي سَاعَدَ فِي هَذِهِ المُعَالَجَةِ كَثْرَةُ أَوْزَانِ جَمعِ التَّكْسِيرِ،فَالعَرَبِيُّ يتَخَيَّرُ مِنْهَا مَا يُناسِبُهُ فِي الأَداءِ.

صناعة المكان السياحي الافتراضي باستعمال الذكاء الاصطناعي في محافظة دهوك

2026-10-14T07:11:08+00:00

يتناول البحث صناعة المكان السياحي الافتراضي باستعمال الذكاء الاصطناعي في محافظة دهوك، في ظل التوسع في توظيف التقنيات الرقمية لإعادة تمثيل المقومات السياحية وإبراز خصائصها الطبيعية والثقافية. ويهدف إلى تحليل استعمال الذكاء الاصطناعي في إنتاج المحتوى السياحي وإعادة بناء المعالم والمشاهد الافتراضية، والكشف عن التباين المكاني في مستويات صناعة المكان السياحي الافتراضي. شملت الدراسة عشرة مواقع سياحية مختارة ، واعتمدت عينة عشوائية بلغت (1400) مفردة، وفق المنهج الوصفي التحليلي مدعوماً بالتحليل المكاني باستخدام نظم المعلومات الجغرافية (GIS)، واستبانة ميدانية وتحليل المحتوى الرقمي. واستُخدم الإحصاء الوصفي، ومعامل ارتباط بيرسون، والانحدار الخطي المتعدد، واختبارا (T) و(F)، ومعاملا (R) و (R²) . وأظهرت النتائج أهمية استعمال الذكاء الاصطناعي في تنويع التمثيل الرقمي للمواقع السياحية، وإعادة بناء المشاهد والمعالم، وإبراز خصائص المكان، بما يعزز حضوره الافتراضي ويدعم الترويج السياحي ويرتقي بالتجربة السياحية الافتراضية للسياح الوافدين

منطق الثنائيات في الانثروبولوجيا

2026-10-14T07:28:15+00:00

يتناول هذا البحث منطق الثنائيات في الانثروبولوجيا بوصفه احد المرتكزات النظرية والمنهجية التي اسهمت في تفسير القضايا الانسانية، من خلال دراسة الكيفية التي اعتمد بها الفكر الانثروبولوجي على التقابلات الثنائية في تنظيم المعرفة وتحليل المجتمع والثقافة. وينطلق البحث من ادعاء مفاده ان الثنائيات لا تمثل مجرد تصنيفات متقابلة، بل تعد ادوات تحليلية تكشف عن العلاقات البنيوية والوظيفية التي تنتظم بها الحياة الإنسانية.

ويهدف البحث الى بيان مفهوم منطق الثنائيات، وتتبع تطوره في الاتجاهات الرئيسة للانثروبولوجيا، وتحليل ابرز الثنائيات التي اعتمدتها، مع بيان اسسها النظرية ودورها في تفسير البناء الاجتماعي والنسق الثقافي.

وتوصل البحث إلى ان منطق الثنائيات شكل اطارا تفسيريا مشتركا بين مختلف الاتجاهات الانثروبولوجية، وان اختلفت طبيعة هذه الثنائيات ووظائفها. ففي الانثروبولوجيا الاجتماعية برزت ثنائيات البناء/الوظيفة، والسلوك المثالي/السلوك الواقعي، والجزء/الكل، والثبات/التغير، بينما تجلت في الأنثروبولوجيا الثقافية في ثنائيات الثقافة المادية/الثقافة اللامادية، والاتجاه الواقعي/الاتجاه التجريدي، والعرق/الثقافة، والصريح/الضمني، اما في الانثروبولوجيا البنيوية فقد تمثلت في ثنائيات الطبيعة/الثقافة، والنيء/المطبوخ، والتزامن/التعاقب، بوصفها تعبيرا عن البنى العقلية المنظمة للتفكير الانساني. كما ان البحث لا يستهدف حصر جميع الثنائيات في الانثروبولوجيا، وانما اقتصر على اكثرها حضورا وتأثيرا في تطور الفكر الانثروبولوجي. وخلص البحث الى ان منطق الثنائيات، على الرغم من الانتقادات الموجهة إليه بسبب ميله إلى تبسيط الواقع، ما يزال يمثل اداة تحليلية مهمة لفهم الظواهر الاجتماعية والثقافية متى استُخدم بوصفه اطارا تفسيريا مرنا يراعي تعقيد الواقع وتداخله.

الأنساق الاجتماعية والنفسية في شعر عبدالله البردوني

2026-10-14T07:46:34+00:00

تبحث هذه القراءة عن الأنساق الاجتماعية والنفسية في شعر عبدالله البردوني، لما تشكله هذه الظاهرة من أهمية في تحوّل موضوعات الشعر وتقنياته، والبحث عن أساليب جديدة تخرج بالشعر من إطار الذاتية ونمطية الموضوعات إلى مضامين متنوعة.سعى البحث إلى الكشف عن الأنساق الاجتماعية والنفسية في شعر البردوني.

تضّمّن نماذج تطبيقية لشعره ضمن محاور أو عتبات قرائية تُظهر الجوانب المضمونية في شعره مثل: الأنا والآخر، الأفكار والعلاقات الاجتماعية، المعتقدات والتقاليد، والتحولات النفسية في شعره الناتجة عن الصراعات المختلفة، والحياة والموت.

الرؤية الحضارية والثقافية في نهج البلاغة: الأسباب والآثار الرئيسة (دراسة موضوعية)

2026-10-14T09:18:35+00:00

تناول هذا البحث موضوع الوعي الحضاري في نهج البلاغة للإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، من خلال تحليل الأسس الفكرية والعملية التي تقدمها نصوصه لبناء الحضارة الإسلامية وتجديدها. يدرس ذا البحث الرؤية الحضارية والثقافية في نهج البلاغة للإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)،وذلك من حيث التحليل الأساسي للفكرة العلمية التي تطرح نصوصها لبناء الحضارة الإسلامية وتجديدها .حيث تم الإعتماد في هذا البحث على المنهج الموضوعي التحليلي لفهم ودراسة النصوص البلاغية،

وذلك من خلال التركيز على أهم المحاور الأساسية :المحور الأول يهتم بالنضرة الكونية التي تركز على الثالثوث (الله، الإنسان، الطبيعة)،اما المحور الاأساسي الثاني يهتم بتصليح المنظومة المعرفية (الشاكلة الإنسانية) من حيث تهيئة وأعداد منابع فكر سليمة بالعلم والتقوى .حيث ساهم هذا البحث على تطبيق وأستعراض مقومات هذه الرؤية في الحكم والتربية والبيئة.وقد توصل البحث الى تقديم رؤية ثقافية حضارية في دراسة نهج البلاغة تمكنت من معالجة الأزمات المعاصرة، وذلك من حيث العدل تطبيق العدل والمساواة وتكريم العلماء، وتفعيل الشورى، والحفاظ على البيئة، مما أكد إن إعادة بناء الحضارة تبدأ من إصلاح وتنقية المنظومة الفكرية للفرد والمجتمع.

أزمة تحطيم الأيقونات وتحول مملكة الفرنجة: قراءة نقدية في أثر الفتوحات الإسلامية غير المباشر (717–800م)

2026-10-14T09:46:29+00:00

تبحث هذه الدراسة في صلة نزاع الأيقونات البيزنطي (726–775م) بتحول مملكة الفرنجة والغرب اللاتيني في القرن الثامن، وفي القدر الذي يصح أن يُنسب فيه هذا التحول إلى ضغط الفتوحات الإسلامية. وتختبر فرضية مؤداها أن الفتوحات لم تكن سبباً مباشراً في تحول الغرب، وإنما أثّرت من طريق غير مباشر في حال بيزنطة: فقد ضاقت رقعتها، وتزعزعت ثقة أهلها بنصرة الله لهم، واشتد الجدل في تكريم الصور داخل الإمبراطورية، وتزامن ذلك مع عجزها عن حماية إيطاليا من اللومبارد. أما اتجاه البابوية إلى ملوك الفرنجة فقد تهيأت أسبابه في عقود سبقت سنة 754م، وكان الدافع إليه خوف روما من اللومبارد وحاجة بيبين إلى ما يسوّغ ملكه، ولم يكن نزاع الصور إلا عاملاً زاد الخلاف بين روما والقسطنطينية عمقاً. وأما حركة التعليم في بلاط شارل فقد بدأت قبل ظهور كتب شارل (791–793م) ومجمع فرانكفورت (794م)، وإنما أتاح السجال في مجمع نيقية الثاني (787م) مناسبة لتحديد موقف لاهوتي غربي خاص. وتتبع الدراسة المنهج التاريخي النقدي المقارن في قراءة الحوليات البيزنطية والسير البابوية والمصادر الإسلامية، وتفيد مما نشره الدارسون من مسكوكات وآثار. وتنتهي إلى أن النزاع لم يصنع التحول الغربي، وإنما أسرعه وكشف عن بعض ملامحه، وأن لهذا التحول روافد أنجلوسكسونية ولومباردية وقوطية إيبيرية.

الاجهاد الرقمي وعلاقته بالإنهاك الاكاديمي لدى طلبة الجامعة

2026-10-14T10:24:32+00:00

استهدف ألبحث ألتعرف علَى الاجهاد الرقمي وعلاقته بالإنهاك الاكاديمي لطلبة جامعة القادسية ,وحسب المتغيرات (جنس- تخصص دراسي- صفوف دراسية) وتكونت العينة من (400) طالب وطالبة فى جامعة القادسية , اختيروا بالطريقة الطبقية العشوائية ,للعام الدراسى(2025- 2026),ولكي يحقق الباحث الاهداف الحالية لهذا البحث, قام ببناء اداتين لقياس كل من الاجهاد الرقمي والانهاك الاكاديمي ,وتكونت الصورة النهائية لكل من مقياس الاجهاد الرقمي(44) فقرة ,ومقياس الانهاك الأكاديمي(39) فقره ,عقب تحقق الباحث من خصائص المقياسين السايكومترية . واستعان الباحث بالحقيبة الاحصائية للعلوم الاجتماعية (spss) و كانت النتائج التي خلص اليها كالاتي:-

1- يعاني طلبة الجامعة من مستوى من الاجهاد الرقمي والانهاك الاكاديمي .

2-عدم وجود فرق دالة احصائياً في متغير الاجهاد الرقمي وفق متغيري الجنس ,والمرحلة الدراسية .

3- وجود فرق دال احصائياً في متغير الاجهاد الرقمي حسب متغير التخصص( انساني – علمي ) ولصالح التخصص الانساني .

4- وجود فرق دالة احصائيا في متغير الانهاك الاكاديمي , وحسب متغير الجنس ولصالح الاناث , وكذلك وفقاً لمتغير التخصص (انساني –علمي) ولصالح العلمي , وكذلك توجد فروق ذا دلالة احصائية في تفاعل متغير التخصص والمرحلة , ولصالح المرحلة الرابعة ذو التخصص العلمي.

5- وجود علاقة ارتباطية موجبة ذات دلالة احصائية بين متغيري الاجهاد الرقمي والانهاك الاكاديمي لدى طلبة الجامعة .

وخرج الباحث بمجموعة توصيات ومقترحات .

التقييم الجغرافي لإمكانات الطاقة الشمسية في محافظة القادسية ودورها في تحقيق التنمية المستدامة

2026-11-02T06:57:01+00:00

تعاني محافظة القادسية من عجز كبير في الطاقة الكهربائية يتراوح بين(50 - 70%) خلال ذروة فصل الصيف نتيجة لسعة الفجوة بين الطاقة المجهزة وحجم الطلب المحلي المتزايد فضلاً عن ارتفاع نسبة الضائعات الفنية في خطوط نقل الطاقة الكهربائية المتقادمة الى اكثر من (40%)، اذ توضح الدراسة عن تمتع محافظة القادسية بعناصر اشعاعية استثنائية بفعل موقعها الفلكي اذ يتراوح السطوع الشمسي الصافي بين( 3200 -3450) ساعة سنوياً بمعدل اشعاع كلي يصل الى( 5.8) كيلوواط / ساعة/ م² يومياً يسانده انبساط كبير في السطح بدرجة انحدار لا تتعدى (0.5%) مما يسهل عمليات المسح والتثبيت الهيكلي للألواح باقل التكاليف، وتم تقسيم المحافظة الى نطاقات ملاءمة مكانية، كشفت ان الاقسام الجنوبية والجنوبية الشرقية والمناطق المحاذية للمنطقة الصحراوية المجاورة لمحافظات النجف والمثنى تشكل نطاق الملاءمة الممتازة بمعدلات استحقاق تتجاوز( 85%) لكونها اراض بور ذات انبساط شديد وغير صالحة زراعياً وقريبة من خطوط الضغط العالي للتيار الكهربائي مع استثناء الحزام الزراعي المحاذي لنهر الفرات والمراكز العمرانية لحماية الامن الغذائي والتمدد الحضري،واستنتجت الدراسة ان الاستثمار في الطاقة الشمسية يحقق مجالات تنموية شاملة، فمن الناحية الاقتصادية ينسجم منحنى توليد الطاقة مع ساعات الذروة الصيفية ويقلل التكاليف المالية المباشرة سواء عن ميزانية الدولة او الاسر، ومن الجوانب البيئية يساعد على الحد من الانبعاثات الكربونية ويحد من التلوث الضوضائي، اما اجتماعياً فيضمن الاستدامة للخدمات الاساسية في المراكز الصحية والتعليمية والمراكز الخدمية الأخرى ويحد من النزوح من الريف نحو مركز المحافظة او المحافظات الاخرى.

تحالفات المصاهرة وشرعية العرش : قراءة تاريخية في المتغيرات السياسية داخل البلاط الإنكليزي.( من استقرار ال تيودورد الى استرداد الملكية (ال ستيوارد) 1485-1662 )

2026-10-19T08:23:01+00:00

في هذه الدراسة المتواضعة تمت معالجة أبرز النماذج التاريخية التي تجسد أثر المصاهرات الطائفية على سياسة البلاط الإنكليزي, بمعنى تحول العامل الطائفي في هذه الفترة إلى المعيار الأول للوطنية والمحدد الرئيسي لشرعية العرش,بدل ان يكون مجرد انتماء ديني. فبينما كانت المصاهرة الكاثوليكية تُقرأ كتهديد للسيادة الإنكليزية ومحاولة لفرض الاستبداد، أصبحت البروتستانتية (الأنجليكانية) هي الضامن لشرعية الملك، واستقلال إنكلترا، وحفظ التوازن السياسي بين البلاط والبرلمان, وقد تم عرض حالات المصاهرة في البلاط الإنكليزي للتعرف على الية هذه المصاهرات بانها لم تكن مجرد علاقة اجتماعية، بل كانت "بوصلة" تحدد اتجاه السياسة الخارجية والداخلية والسياسية الدينية للعرش، وكانت في أغلب الأحيان سبباً في انعدام الثقة بين العرش والشعب. وتحديداً في العصور التي لعبت فيها المصاهرات دوراً مفصلياً (مثل عهد أسرة ال تيودور وال ستيوارت) , وكيف ان دبلوماسية الزيجات الملكية وأثرها في إعادة تشكيل التوازنات السياسية بين إنكلترا وباقي دول اوربا . وفي الحالة الإنكليزية، غالباً ما يتم التركيز على فترة الملكة ماري الأولى (زواجها من فيليب ملك إسبانيا) ماري الأولى وفيليب ملك إسبانيا (1554) ويعد هذا الزواج النموذج الأوضح للمصاهرة التي أثارت ذعر الشعب والنخبة.وعلى خلفية الطابع الطائفي, ان ماري (كاثوليكية متشددة) تزوجت من فيليب الثاني (حامي الكاثوليكية في أوروبا). .وزواج تشارلز الأول وهنريتا ماريا الفرنسية (1625),هذا الزواج كان أحد المسامير في نعش الملكية الإنجليزية وأدى لاحقاً إلى الحرب الأهلية.أو فترة جيمس الثاني، حيث كانت المصاهرات "الكاثوليكية" هي المحرك الرئيسي للاضطرابات السياسية التي أدت لاحقاً إلى "الثورة المجيدة". تتمثل إشكالية البحث في تتبع الدور المحوري الذي لعبته "السياسة العائلية, في صياغة المصير القومي لإنكلترا، حيث لم تكن المصاهرات الملكية مجرد عقود اجتماعية، بل كانت أدوات لإدارة الصراعات الكبرى (الدينية، والسياسية، والدولية).وكذلك اثر ديناميكية المصاهرات الملكية في التحولات السياسية الكبرى في إنكلترا, في حالة زيجات هنري الثامن, وهو المؤسس لفكرة الاستقلال عن كنيسة روما عبر الزواج 0

أثر السياق في توجيه مادة ( حَضَرَ ) في القــرآن الكريــم دراســـة دَلاليــة

2026-10-20T06:34:58+00:00

يتناول هذا البحث مفردة (حَضَرَ) في القرآن الكريم، واشتقاقاتها والصيغ المتولدة عنها، وذلك عبر استقراء شامل للنصوص القرآنية التي وردت فيها هذه المفردة، أو أحد اشتقاقاتها، فيقف على معنى كل صيغة، وما ذكره المفسرون وأصحاب علوم القرآن في توجيه دلالة المفردة، بحسب السياق الواردة فيه؛ إذ يفرض السياقُ اللغوي التركيبي على معاني المفردات تأثيراً مهماً في تعيين المعنى المقصود، واستبعاد المعاني المحتملة الأخرى، وبالرجوع إلى أهمِّ التفاسير، وكتب علوم القرآن، استطعتُ أنْ أُجملَ المعاني التي دلت عليها مفردة (حَضَرَ) في الآيات القرآنية الكريمة، وتحليل كل معنى من هذه المعاني، بالموازنة مع المعنى اللغوي الأساس للَجذر (حَضَرَ) كما ورد في المعجمات اللغوية، وما يترشح عن السياق اللفظي (اللغوي)، وبالاستئناس بالسياق الحالي للنص، وبذلك كلِّهِ استطعتُ الوقوفَ على المعاني التي دلت عليها مفردة (حضر) باشتقاقاتها المختلفة في نصوص القرآن الكريم.

ما عدّه النحويون شاذًّا من الاستعمالِ القرآنيّ،دراسة في ضوء آراء المفسرين

2026-10-20T06:46:13+00:00

يُعنى هذا البحث بما اصطلح عليه النحويون بالاستعمال الشاذّ،وكان من أمثلته الاستعمال القرآني؛لذلك سيقف هذا البحث عند المواضع التي وصفوها بالشذوذ من دون غيرها من الاستعمال اللغوي،ومن ثمّ الوقوف على رؤية المفسرين لهذا الاستعمال وتوجيههم له بوصفه استعمالًا قرآنيًّا ولغويًّا،ومواضع الاتفاق والاختلاف بينهم وبين النحويين؛ويكون ذلك بالعود إلى ما قرّ في المدوّنة النحويّة من آراء النحويين في تصنيف الاستعمال اللغوي ولا سيّما الاستعمال القرآني بالمطّرد أو بالشاذّ،والمعايير التي بها يُعرف الاستعمال ويُصنّف

في اكتساب المفاهيم التربوية لدى طلبة (Presseisen) أثر أنموذج برسيسن قسم العلوم التربوية والنفسية في مقرر منهج البحث التربوي

2026-10-20T07:07:05+00:00

يَهْدِفُ الْبَحْثُ الْحَالِيُّ إِلَى التَّعَرُّفِ عَلَى أَثَرِ أُنْمُوذَجِ بْرِسِيسِن (Presseisen) فِي اكْتِسَابِ الْمَفَاهِيمِ التَّرْبَوِيَّةِ لَدَى طَلَبَةِ قِسْمِ الْعُلُومِ التَّرْبَوِيَّةِ وَالنَّفْسِيَّةِ فِي مُقَرَّرِ مِنْهَجِ الْبَحْثِ التَّرْبَوِيِّ. وَاقْتَصَرَ الْبَحْثُ الْحَالِيُّ عَلَى طَلَبَةِ الْمَرْحَلَةِ الثَّانِيَةِ فِي قِسْمِ الْعُلُومِ التَّرْبَوِيَّةِ وَالنَّفْسِيَّةِ فِي كُلِّيَّةِ التَّرْبِيَةِ لِلْعُلُومِ الْإِنْسَانِيَّةِ بِجَامِعَةِ بَابِلَ، وَقَدْ طُبِّقَ فِي الْفَصْلِ الدِّرَاسِيِّ الْأَوَّلِ لِلْعَامِ الدِّرَاسِيِّ (٢٠٢٢–٢٠٢٣م). وَلِتَحْقِيقِ أَهْدَافِ الْبَحْثِ اخْتَارَ الْبَاحِثُ تَصْمِيمًا تَجْرِيبِيًّا لِمَجْمُوعَتَيْنِ مُتَكَافِئَتَيْنِ: تَجْرِيبِيَّةٍ وَضَابِطَةٍ، بِاخْتِبَارٍ بَعْدِيٍّ. وَاخْتَارَ الْبَاحِثُ عَشْوَائِيًّا شُعْبَةَ (أ) لِتُمَثِّلَ الْمَجْمُوعَةَ التَّجْرِيبِيَّةَ الَّتِي دَرَسَتْ بِالْأُنْمُوذَجِ الْمُقْتَرَحِ، وَشُعْبَةَ (ج) لِتُمَثِّلَ الْمَجْمُوعَةَ الضَّابِطَةَ الَّتِي دَرَسَتْ بِالطَّرِيقَةِ التَّقْلِيدِيَّةِ.

تَكَوَّنَتْ عَيْنَةُ الْبَحْثِ مِنْ (٨٧) طَالِبًا وَطَالِبَةً، بِوَاقِعِ (٤٤) طَالِبًا وَطَالِبَةً لِلْمَجْمُوعَةِ التَّجْرِيبِيَّةِ، وَ(٤٣) طَالِبًا وَطَالِبَةً لِلْمَجْمُوعَةِ الضَّابِطَةِ. وَقَدْ تَحَقَّقَ الْبَاحِثُ مِنْ تَكَافُؤِ أَفْرَادِ مَجْمُوعَتَيِ الْبَحْثِ مِنْ حَيْثُ الْعُمْرِ الزَّمَنِيِّ لِلطَّلَبَةِ مَحْسُوبًا بِالشُّهُورِ، وَالْمَعْلُومَاتِ السَّابِقَةِ، وَاخْتِبَارِ الذَّكَاءِ. وَبَعْدَ تَحْدِيدِ الْمَادَّةِ الْعِلْمِيَّةِ وَالْمَفَاهِيمِ التَّرْبَوِيَّةِ، وَصِيَاغَةِ الْأَهْدَافِ السُّلُوكِيَّةِ، وَإِعْدَادِ الْخُطَطِ التَّدْرِيسِيَّةِ الْيَوْمِيَّةِ، قَامَ الْبَاحِثُ بِإِعْدَادِ أَدَاةِ الْبَحْثِ الْمُتَمَثِّلَةِ فِي اخْتِبَارِ اكْتِسَابِ الْمَفَاهِيمِ التَّرْبَوِيَّةِ الْمُكَوَّنِ مِنْ (٥٤) فَقْرَةً مِنْ نَوْعِ الِاخْتِيَارِ مِنْ مُتَعَدِّدٍ. وَبَعْدَ التَّحَقُّقِ مِنْ خَصَائِصِهِ السَّيْكُومِتْرِيَّةِ، وَمِنْ صِدْقِهِ وَثَبَاتِهِ، طَبَّقَ الْبَاحِثُ التَّجْرِبَةَ بِنَفْسِهِ. وَجَرَى تَحْلِيلُ الْبَيَانَاتِ وَمُعَالَجَتُهَا بِالْوَسَائِلِ الْإِحْصَائِيَّةِ الْمُنَاسِبَةِ.

وَأَظْهَرَتِ النَّتَائِجُ تَفَوُّقَ طَلَبَةِ الْمَجْمُوعَةِ التَّجْرِيبِيَّةِ عَلَى طَلَبَةِ الْمَجْمُوعَةِ الضَّابِطَةِ فِي اخْتِبَارِ اكْتِسَابِ الْمَفَاهِيمِ التَّرْبَوِيَّةِ. وَفِي ضَوْءِ ذَلِكَ، خَرَجَ الْبَاحِثُ بِمَجْمُوعَةٍ مِنَ الِاسْتِنْتَاجَاتِ، وَأَوْصَى بِبَعْضِ التَّوْصِيَاتِ، وَقَدَّمَ بَعْضَ الْمُقْتَرَحَاتِ.

المشتق البلاغي في شعر ابن الرومي (283هـ)

2026-10-20T08:15:55+00:00

يُعد هذا البحث الموسوم بـ "المشتق البلاغي في شعر ابن الرومي (283هـ)" محاولة لإنصاف فن من فنون البلاغة العربية وتحديدا البديع تعرض للإهمال والتهميش قرونا عدة بدءا من تأخر اكتشافه وضمه إلى فنون البديع، وانتهاء بإهمال ذكره أو تطبيقه على نصوص شعرية سواء من القدماء أم المحدثين، وهذا الفن هو (المشتق). وقد عزمت على دراسة المشتق في ديوان شاعر قديم اهتم به، وأكثر من استعماله قبل أن يستخرجه أبو هلال العسكري (395هـ)، ويصنفه ضمن فنون البديع. وبعد مطالعة أكثر من مئة ديوان شعري تبين أن الشاعر الفذ ابن الرومي (283هـ) كان من أكثر الشعراء القدماء ولعا بالمشتق وتوظيفا له؛ لذلك اخترت شعره ميدانا تطبيقيا لهذا الفن البديعي.

الخطاب الاسلوبي والحجاجي في نثر الأحنف بن قيس

2026-10-21T06:56:24+00:00

إنَّ لشخصية الأحنف بن قيس أهميةً بارزةً بين من عاصره ، فهي شخصية جدلية تتعامل بمبدأ الوسطية ، وعدم الانحياز في أغلب مواقف الحياة لاسيما المواقف المفصلية المصيرية التي تتطلب منه رأيا حازما كونه شيخا كبيرا حكيما ،وسيد قومه ، وله أتباع يتأثرون بآرائه، والأهم من هذا وذاك أنه عاصر النبي - وإن لم يلتقِ به - إلا أننا بعد كل ذلك نجده كثيرا ما كان يعتزل الناس ويركن إلى نفسه بل ويدعو أنصاره الى سلوك السبيل الذي سلكه وعدم الخوض في غمار الفتن كما يحلو له تسميتها مثلما حصل في موقفه من حرب الجمل.

لذا وانطلاقا من هذا الاستفزاز الفكري تتبعنا تلك الشخصية المرنة سياسياً، فضلاً عن ما يتمتع به الأحنف بن قيس من صفات خَلقية وخُلقية جعلته موضع اهتمام النقاد ممن عاصروه أو ممن أتى بعده لا يتوانون في الكتابة عنه وعن سيرته تلك .

ونحن في هذا البحث حاولنا لملمة شتات تلك الكتابات والروايات التي نُقلت عنه وإضاءة الجوانب المعتمة في شخصيته ومناقشة مواقفة السلبية قبل الايجابية وطرح الأسباب التي دعته الى التزام تلك المواقف .

الأسواق في المدن الإسلامية؛ دراسة اجتماعية واقتصادية لسوق عكاظ كنموذج

2026-10-21T07:19:18+00:00

شهدت المجتمعات الإسلامية، منذ فجر التاريخ، تطورًا ملحوظًا في بنيتها الاقتصادية والاجتماعية، وكان للأسواق دورٌ محوريٌ في هذا التطور، حيث لم تكن مجرد أماكن لتبادل السلع والبضائع، بل كانت تُعدُّ مراكز حيوية تجمع بين الوظائف الاقتصادية والتنظيمات الاجتماعية والتقاليد الثقافية. وقد لعبت الأسواق دورًا مهمًا في تشكيل الهوية الاجتماعية والسياسية للمجتمع، كما ساهمت في بناء العلاقات بين القبائل والمدن، وفي ترسيخ القيم والتقاليد من خلال التفاعل اليومي بين مختلف الطبقات والفئات.

ومن بين هذه الأسواق، يبرز سوق عكاظ كواحد من أبرز المعالم الاقتصادية والثقافية في التاريخ العربي قبل الإسلام، والذي استمر تأثيره إلى ما بعد ظهور الإسلام وإن كان بدرجات متفاوتة. لقد تميّز هذا السوق بموقعه الاستراتيجي وبتنوع أنشطته التي لم تقتصر على التبادل التجاري فحسب، بل امتدت إلى ميادين الشعر والخطابة والسياسة، مما جعله مؤسسة شاملة في بيئة لم تكن تعرف التنظيم المدني الحديث.

تكمن أهمية هذا البحث في تسليط الضوء على سوق عكاظ كنموذج للأسواق الإسلامية التي جمعت بين الوظيفة الاقتصادية والبنية الاجتماعية والرمزية الثقافية، مع التركيز على تحليل السياقات التي نشأ فيها السوق، والأنشطة التي احتضنها، ومدى تأثيره على المجتمع العربي والإسلامي آنذاك. كما يسعى البحث إلى تقديم رؤية تحليلية تُبرز أبعاد السوق في ضوء التطورات التاريخية والسياسية التي شهدها العالم الإسلامي، وإلى فهم أعمق لأهمية هذه المؤسسة في تشكيل النسق الحضاري للمدن الإسلامية.

لتحقيق ذلك، ينقسم البحث إلى ثلاثة فصول، يتناول أولها الإطار النظري والتاريخي للأسواق في المدن الإسلامية، ويتناول الثاني الجوانب الاجتماعية والثقافية لسوق عكاظ، بينما يُخصص الفصل الثالث لدراسة الجوانب الاقتصادية والتجارية لهذا السوق الفريد.

الاتساق الصوتي في كلام الإمام الحسين (عليه السلام )

2026-10-22T06:38:36+00:00

يتناول البحث الاتساق الصوتي في كلام الإمام الحسين (عليه السلام ) ، و الاتساق الصوتي هو أحد مستويات الاتساق النصي ،وسيسلّط البحث الضوء على مظاهر الاتساق الصوتي وآلياته ، بوصفه أداة لتحليل النص ضمن مناهج اللسانيات الحديثة .وتقوم هذه الدراسة بتطبيق تلك الآليات على نصوصٍ منتخبة من كلام الإمام الحسين (عليه السلام ) ؛ نظرًا لثراء كلامه بالأساليب البلاغية و منها الصوتية ، ممّا يستحق الوقوف على بنائها الشكلي و الصوتي ، فضلًا عمّا يحمله ذلك البناء من مضامين ذات قيم عالية ، وهو ما يؤهل النص لأن يكون ميدانًا خصبًا للدراسة و التحليل ، لتكامل هذه المضامين مع البناء الصوتي للكلمات ومن ثم التراكيب ، بشكل يثبت إن هذا المستوى من الاتساق وإنْ كان حديثًا في تناوله ، إلا أنّ آثاره موجودة في النصوص العربية القديمة ، وقد تناوله علماء اللغة قديمًا في الدرس و التطبيق ، وهو ما سيكشف عنه البحث .

الفن في العصر الساساني (226 -637م )

2026-10-22T06:50:30+00:00

ان علاقة الفن بالإنسان في الواقع علاقة قديمة وهي تعبر عن العواطف الإنسانية في اي مجتمع من المجتمعات الانسانية ، فالفن يعتبر المعيار الفاصل بين صفات الانسان والحيوان، فمسألة التعلق بالفن له علاقة قوية بالأوضاع والاحوال الثقافية والاجتماعية المحيطة بالإنسان , إذ كان الانسان في ايران القديمة متأثر بالطبيعة ، والاثار الفنية الايرانية القديمة تظهر لنا هذه الحقيقة.

لقد اظهرت لنا الاثار الفنية التي تعود للعصر الساساني الى اي درجة كان الفن الساساني رائعا, فهي تروي لنا براعة الفنانين في ذلك العصر , فقد قسم الساسانيون الفنون إلى عدة فروع منها الموسيقى والعمارة والنحت بأنواعه البارز والغائر وغيرها ولكل فرع اساتذة متخصصون ولهم مدارس واماكن خاصة لتعليم كل نوع من انواع تلك الفنون.

التحليل المكاني لاتجاهات تغير الحوادث المرورية في العراق للمدة من (2010-2024)

2026-10-22T07:02:43+00:00

اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي من خلال استخدام الاسلوب الاحصائي عن طريق جمع البيانات الخاصة بالحوادث المرورية والذي كان له أثره في استقراء وتحويل البيانات الرقمية للحوادث الصادرة من الجهات الحكومية ذات العلاقة إلى معلومات تفصيلية للبحث وذلك عن طريق الاستعانة ببعض التقنيات والأساليب الإحصائية التي من شأنها أن تسهم في متابعة وتحليل ظاهرة الحوادث المرورية, قدم هذا البحث دراسة تفصيلية عن التوزيع العددي والنسبي للحوادث المرورية في العراق حسب نوع الطريق والتي شملت الطرق (السريعة, الرئيسة, الفرعية, الريفية ) وتبرز اهمية الدراسة في التوصل الى اتجاه التغير للحوادث المرورية من حيث الارتفاع . بالنسبة للطرق السريعة أن معظم المحافظات اتجهت نحو الزيادة في معدلات الحوادث المرورية، إذ سجلت ديالى أعلى نسبة تغير موجبة بلغت (156.87%)، وبمعدل تغير سنوي وصل إلى (10.46%)، أما النجف فقد سجلت أدنى نسبة تغير موجبة خلال مدة الدراسة بلغت (5.21%) فقط، وبمعدل تغير سنوي محدود وصل إلى (0.35%)، مما يشير إلى حالة من الاستقرار النسبي مقارنةً ببقية المحافظات.اما بالنسبة الى اتجاه تغير الحوادث المرورية بالنسبة للطرق الرئيسة فقط سجلت الأنبار أعلى نسبة تغير موجبة بلغت (243.21%)، وبمعدل تغير سنوي وصل إلى (16.21%)،بينما اخذ اتجاه تغير الحوادث المرورية بالنسبة للطرق الثانوية نحو الزيادة في معدلات الحوادث, اذ حققت واسط أعلى نسبة تغير موجبة بلغت (132.20%)، وبمعدل تغير سنوي (8.81%)،بينما بالنسبة للطرق الريفية إذ سُجل أعلى معدل عام للحوادث في البصرة بواقع (542) حادثاً مرورياً

الأهـمية الجيبوليتيكية للبحر الأسـود: دراسة فـي الأبعـاد الاقتصادية والـعسكرية

2026-10-22T07:23:52+00:00

يهدف البحث الى تحليل الأهمية الجيبوليتيكية للبحر الأسود باعتباره أحد أهم البحار ذات التأثير الإستراتيجي في النظام الدولي المعاصر، من خلال دراسة أبعاده الاقتصادية والعسكرية، وعليه جاءت مشكلة البحث بالتساؤل الآتي(ما الأهمية الجيوسياسية للبحر الأسود، وما مدى تأثير أبعاده الاقتصادية والعسكرية في تشكيل التوازنات الاقليمية والدولية؟)، واعتمد البحث المنهج التاريخي والوظيفي في تفسير التفاعلات الجيوسياسية، من خلال التركيز على موقع البحر الاسود باعتباره حلقة الوصل في الحركة التجارية والطاقة والموارد الاقتصادية بين اوروبا واسيا، وتسليط الضوء على طبيعة التنافس الاقليمي والدولي بين الدول المطلة عليه، وانعكاساته على الواقع الإقليمي والدولي، وتوصل البحث الى ان البحر الأسود محوراً للتجارة الدولية على مر العصور، إضافة الى الطرق التجارية القارية الشمالية والجنوبية التي تربط بحر البلطيق بالبحر الأسود، ولا سيما لروسيا واوكرانيا من خلال موانئها الواقعة على سواحلها.

المونتاج في شعر لسان الدين بن الخطيب موشحة ( جادك الغيث) انموذجاً

2026-10-26T07:38:06+00:00

تتناول هذه الدراسة الموسومة بـ(( المونتاج في موشحة لسان الدين بن الخطيب "جادك الغيث" انموذجا)) التي تعددت مظاهرها وتنوعت روافدها, فابن الخطيب ينماز بقدرة ابداعية مكنته من جعل موشحته عبارة عن مشاهد أو لقطات سينمائية تتحرك وتتفاعل مع بعضها, وأيضاً بث فيها الصورة الحركية بكل أنواعها, ومما زاد في بلاغة موشحته أنه جعلها نصاً مفتوحاً يولد دلالات أدبية مكثفة تكاد تكون أشبه بالفلم السينمائي وفق التقنيات المعروفة التي يعتمد عليها المنتج في إنتاج أي فلم سينمائي, فهذه الموشحة تفوقت على جميع قصائد أو موشحات ابن الخطيب أو على موشحات من كتبوا في هذا الفن من معاصريه.

العراقيون وجدلية الهويات العرقية والدينية – رؤية انثروبولوجية

2026-10-29T07:06:25+00:00

يتجه البحث الى التعرف على العلاقة الجدلية بين الهويات العرقية والدينية وبيان مدى الاختلاف والترابط في ما بينهما داخل المجتمع العراقي, الايزيدية نموذجا ,وذلك في خمسة محاور يتضمن المحور الأول تحديد موضوع البحث والهدف منه ومنهجيته، والمحور الثاني يتضمن بيان مفهوم الهوية والعرق والدين في اللغة وتعاريف المعاصرة، والمحور الثالث يبين مدى الاختلاف والترابط بين المفاهيم الثلاث والعلاقة الجدلية بين (الهوية-الدين-العرق), وفق منظور تحليلي للكتاب الذين تناولوا موضوعاتها ، والمحور الرابع يتضمن الدراسة التحليلية الميدانية, المجتمع الايزيدي انموذجا والذي من خلال دراسته توصلنا الى ان الهوية الايزيدية لا يمكن ان تستمر الا بوجود الدين بممارسته المختلفة وبانتمائهم وولائهم التي تجمعها المصالح المشتركة, اما المحور الخامس فكان الخلاصة والنتائج والتي من خلالها تبين لنا ان هناك علاقة جدلية ومتشابكة بين المفاهيم الثلاث واحدهما مكمل لهوية الاخر, وان ثقافة هذا المجتمع لا تستمر اذا فقدت احد الهويات اذ تصبح جماعة بلا تاريخ او تراث او دين.

دور المرأة الإندلسية وإسهاماتها في الحياة العلمية دراسة في مرويات الإجازة والسماع من خلال كتب التراجم

2026-10-29T07:45:01+00:00

نالت المراة مكانة عظيمة في الحياة العملية في الأندلس والتي كانت تعنى في دراسة من قبل كتب تراجم فيما يخص أن الاندلس عرفت منذ عصر الإمارة إلى سقوط غرناطة تطور في النهضة العلمية والثقافية

بشكل واسع حيث شاركت فيها المرأة الى جانب الرجل فتلقت اعلى مراحل العلم بل تجاوز بعضهن الى مرتبة الرواية والإسناد والتحديث حتى أفردت لهن كتب التراجم والطبقات تراجم مستقلة تُثبت أسماءهن ضمن سلاسل النقل العلمي.

واضهر في المرويات الإجازة والسماع أهمية خاصة في هذا السياق كونها تمثل الوثيقة حقيقة لمشاركة المرأة الأندلسية في حركة النقل العلمي،حيث تفوق "المرأة الأندلسية" دون تحليل معمق لمرويات الإجازة والسماع بوصفها مصدراً أولياً يوثق هذا التفوق حيث اعتمد هذا البحث في جمع مادته العلمية على عدد من أمهات كتب التراجم والتاريخ الأندلسي التي تعد من أوثق المصادر في هذا الباب وأبرزها":جذوة المقتبس في ذكر ولاة الاندلس للحميدي والصلة في تاريخ أئمة الأندلس للحافظ ابن بشكوال والتكملة لكتاب الصلة للحافظ ابن الأبار و نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب للتلمساني و الإحاطة في أخبار غرناطة وبغية الملتمس في تاريخ رجال اهل الاندلس للضبي و الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة لابن بسام" وقد جرى الاعتماد على هذه المصادر مجتمعة في استقصاء نماذج من العالمات والراويات والمجازات ومحاولة توظيف ما ورد فيها من عبارات الإجازة والسماع للوقوف على طبيعة حضور المرأة في هذا الميدان.

التداعيات الاجتماعية للحروب الهجينة على الأسرة العراقية : دراسة وصفية تحليلية

2026-10-29T08:51:53+00:00

يتمحور هذا البحث حول تحليل التداعيات الاجتماعية والنفسية والقيمية المركبة التي فرضتها الحروب الهجينة على الأسرة العراقية بوصفها النواة الأساسية للبناء المجتمعي, إذ لم تعد النزاعات المعاصرة تقتصر على المواجهات العسكرية المباشرة، بل تحولت إلى استراتيجية استنزافية شاملة توظف أدوات ضغط ناعمة وخشنة كالتشريد القسري، والإنهاك الاقتصادي، والحرب المعلوماتية، والصدمات النفسية المتلاحقة، مما أحدث زلزالاً بنيوياً أربك الاستقرار الأسري وفرض إعادة صياغة قسرية للأدوار والعلاقات الداخلية .

تعتمد الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي لتفكيك هذه التداعيات عبر ثلاثة مستويات متداخلة أولاً المستوى البنيوي والديموغرافي الذي رصد التفكك الأسري كعملية تراكمية ممتدة، والتغيرات الحجمية كالزيادة المطردة في نسبة الأسر التي ترأسها النساء، فضلاً عن تفتيت الروابط المكانية والقرابية بفعل النزوح المزمن ومناطق اللاعودة، مما أدى إلى نشوء نمط هجين يُعرف بالأسر المشطورة التي تُدار علاقاتها عن بُعد عبر الشبكات الرقمية, ثانيًا المستوى القيمي والثقافي الذي سلط الضوء على تراجع السلطة الوالدية والوظيفة التربوية أمام ضغوط البقاء المعيشي من جهة، والانكشاف المفرط للأبناء على الإعلام الرقمي والحرب المعلوماتية من جهة أخرى، مما عمّق صراع القيم بين الأجيال واتساع الفجوة المعرفية بين الآباء والأبناء, ثالثًا المستوى النفسي والاجتماعي الذي حلل مشاعر الخوف المزمن والقلق الوجودي وانعدام الأمان، إلى جانب امتداد الصدمات الاجتماعية عابرة الأجيال وانعكاس الاضطرابات النفسية للوالدين على طبيعة التعامل والتقارب الوجداني داخل الأسرة .

تنتهي الدراسة إلى أن مواجهة آثار الحروب الهجينة تتطلب الخروج من الأطر الكلاسيكية نحو استراتيجية شمولية, وتوصي بالتمكين الاقتصادي للأسر الهشة، وتأسيس مراكز متخصصة للإرشاد والدعم النفسي، وتفعيل آليات المصالحة المجتمعية لتفكيك الوصم الاجتماعي، فضلاً عن إطلاق مبادرات وطنية للتربية الرقمية لحماية وعي الشباب والأبناء .

الغزال و دلالاته في حضارة الصين(٢١٠٠ ق.م - ٢٢١ ق.م)

2026-10-29T09:34:56+00:00

يهتم هذا البحث في رحلة حول ارجاء الصين القديمة ,من حيث المناظر الطبيعية البرية والأجواء الروحانية ,إذ ان الغزال لم يكن مجرد طريدة للصيد,بل كان رمزاً كبيرا للقوة وطول العمر والثراء . وقد كان يحمل كل معتقد للغزال تصورا يتجاوز حدود القيمة الجمالية ,اذ كان يعكس الطموحات السياسية والمعتقدات الدينية و الإمبراطورية الشامخة .وقد كانت رؤية مناظر الغزلان تعبر عن الكثير من الدلالات ففضلاء عند رؤيتها في الطبيعة والغابة بشكل واقعي والذي كان له تأثير في النفس لما لهذا الحيوان من منظر جميل ودلالات معينة سنأتي على ذكرها في طيات البحث ، اذ كان منظر الغزال مع الخفاش يركز الى الرخاء المطلق.ففي القصور الفخمة والغابات الكثيفة كان النظر الى الغزال يعبر عن الكثير دون الحاجة الى كلمات ,فكان يرسم الغزال الى جانب الخفاش لمعتقد انه يرمز الى الرخاء المطلق ,بينما كان يحكى ان الغزال الأبيض تروي قصصه الى الخلود في الفلسفة الطاوية . حيث إن حق الفرد أو الإمبراطور في صيد الغزال كان يدل على السيادة المطلقة حتى انه يفوق قوة الجيوش التي يقودها .وقد كان الأباطرة القدامى يطاردون الغزال مجازيا(تعود هذه الاستعارة إلى العبارة التاريخية الصينية الكلاسيكية "مطاردة الغزال في السهول الوسطى" (Zhú Lù Zhongyuan)، والتي برزت عند سقوط الإمبراطوريات) في السهول الوسطى للأسعاء في أضفاء الشرعية( العلاقة بين "الغزال" و"إضفاء الشرعية على الحكم" في الصين القديمة ترتكز بشكل أساسي على المفهوم السياسي والديني الأعظم في تاريخ الصين: "تفويض السماء" (Mandate of Heaven))على حكمهم .ولم يعد وجود الغزال في القصور مجرد عنصر زخرفي إذ كان يدل على المكانة الرفيعة ,والحق الإلهي ,والانسجام مع الكون ( استند الأباطرة في حكمهم إلى عقيدة سياسية-دينية تُعرف بـ "تفويض السماء" (Mandate of Heaven)، والتي تعني أن السماء تمنح حق الحكم للإمبراطور الصالح وتسحبه من الفاسد.وقد كان الغزال يحمل دلالات تفوق مجرد المكانة الاجتماعية ,حيث كانت القصص والاساطير تنص على ان الرفيق الوحيد لـ "إله طول العمر",ومرشدا قوي للحكماء نحو الفطر السحري الذي يمنح الخلود.اما دوره في الطب التقليدي,كانت قرون الغزال المخملية تعد من اكثر الكنوز حكراً على النخبة ذات الطبقات العالية, مما جعل هذا الشيء يساهم في تشكيل اقتصاد قوي قائم على الصحة والامتيازات أي تعني (هو اقتصاد بُني على قاعدة: "نحن نبيع أفضل دواء للصحة والشباب، ولكن حصرياً لمن يملك امتياز السلطة والمال"، مما جعل قرون الغزال محركاً أساسياً لتبادل الثروات بين النخب).

وفي الخاتمة , فأن هذه الدراسة لاتقتصر على الحديث حول هذا الحيوان فحسب , بل هي تتناول أيضاً مدى اسقاط الرغبات البشرية ،من حيث التطلع للثروات وأطالة العمر والهيمنة في السلطة، بالنسبة للعالم الطبيعي ،حيث انها تتسم بقصة كائن يمتلك الجمال والرشاقة كالغزال، وان يحمل في طياته بهدوء طموح الحضارة القديمة بأكملها .

الظواهر السكانية في بلاد الرافدين: دراسة في الفكر الجغرافي

2026-10-29T09:48:40+00:00

يعد الانسان الثروة الاقتصادية لكل مجتمع من المجتمعات واساس تقدمه لأنه محور كل نشاط اقتصادي واجتماعي فهو المنتج وهو المستهلك وهو المستثمر، فكل فرد في المجتمع هو يمثل سكان ولكل مجتمع سواء اكان مجتمعات قديمة بائدة ام مجتمعات قائمة لها سكان يكون محور الاهتمام من قبل المفكرين والعلماء في كل عصر. إذ ان معرفة الخلفية التاريخية لبدايات الاهتمام بعدد السكان وحجمهم وخصائصهم ، فضلاً عن معرفة توزيعهم ما بين ذكور واناث وما بين الاطفال وكبار السن والشباب، فضلاً عن الخصائص الاجتماعية والاقتصادية للسكان وهذا ما يتضمنه مفهوم الظاهرة السكانية التي تعرف بأنها مجموعة التغيرات والخصائص المرتبطة بالسكان، إذ تفيد في محاولة تحديد مراحل تطور الاهتمام بالظاهرة السكانية في اي مجتمع من تلك المجتمعات ومنها المجتمعات السكانية التي استوطنت بلاد الرافدين.

يهدف البحث الى تسليط الضوء على الظاهرة السكانية في مجتمعات بلاد الرافدين التي كان الاهتمام فيها يتمثل بأجراء التعداد السكاني ومعرفة الشباب منهم ولربما كان هذا يحصل لأغراض عسكرية ولمعرفة القوى القادرة على العمل والانتاج فالفكرة الشائعة لمعظم الامم القديمة هي ان الزيادة في السكان تعني الخير والبركة ، وان من ينجب اطفالاً كثر يقدم خدمة جليلة للمجتمع، لتحقيق هدف البحث استعمل المنهج التحليلي التي تدعمه الطريقة الاستقرائية في التي تبدأ بطرح الجزئيات لتصل الى الكليات ووضع الفرضيات العلمية وقد عالج البحث المشكلة بالتساؤل الاتي: (هل للظواهر السكانية اهمية عند ملوك وحكام بلاد الرافدين؟.)، وقد وضعت اجابة هذا التساؤل بفرضية مفادها (ان الظاهرة السكانية كانت مثار اهتمام الملوك الحكام كونها تمثل دراسة الانسان عنصر الحضارة المهم وصانعها)، وقد توصل البحث الى ان الظواهر السكانية كانت موضع اهتمام رجال الدولة والدين لاعتبارات اخلاقية واجتماعية واقتصادية وتعبوية عسكرية وسياسية فتمثلت في ما اقره هؤلاء الحكام والمشرعين من قوانين لتنظيم المجتمع السكاني.

التحليل الجغرافي للملوثات البيئية الناتجة عن حرق الغاز المصاحب للنفط في حقول نفط جنوب العراق باستخدام الاستشعار عن بعد ونظم المعلومات الجغرافية

2026-11-01T09:57:16+00:00

يقدم البحث إطارًا تحليليًا جغرافيًا–بيئيًا لتحديد وقياس التأثيرات الحرارية والإشعاعية المترتبة عن عمليات حرق الغاز المصاحب لإنتاج النفط ، مع تقييم انعكاساتها على جودة الهواء في جنوب العراق . جرى توظيف مقاربة تكاملية تجمع بين تقنيات الاستشعار عن بُعد والتحليل المكاني ضمن بيئة رقمية موحدة من خلال توظيف بيانات الحرائق النشطةVIIRS VNP14A1 للكشف عن النقاط الساخنة والشذوذات الحرارية التي تشير الى وجود مناطق توهج حراري ينتج عنها انبعاثات حرارية وإشعاعية مكثفة ضمن النطاقات المتوسطة والأشعة تحت الحمراء داخل حدود الحقول النفطية ، مع استخدام بيانات القمر Sentinel-5P لاستخراج كثافة (NO₂،SO₂،CH₄) في الهواء بوصفهما من أخطر الملوثات المرتبطة بالأنشطة النفطية ، وتبرز أصالة الدراسة في بناء مؤشر شدة حرق الغاز (GFI) لوصف التباين المكاني لمستويات الحرق بين الحقول المنتجة للنفط كشفت من خلاله عن 43 بؤرة ساخنة صنفت على أساسها الحقول النفطية الى ثلاث فئات حسب كثافة الحرق وتكراره ، كما تم تطوير مؤشر مكاني مركب للمخاطر البيئية(CERI) يدمج شدة حرق الغاز مع كثافة الملوثات الغازية ضمن نموذج موحد لتحديد بؤر الخطورة البيئية وترتيبها مكانيًا ، وقد نُفذت هذه التحليلات ضمن بيئة نظم المعلومات الجغرافية سبقتها المعالجات قي منصة Google Earth Engineوالتعلم الآلي ML . أظهرت النتائج عن ارتفاع مستوى التلوث للغازات فوق الحد المسموح به ، كما كشفت الدراسة عن العلاقة بين متوسط كثافة الحرق وارتفاع متوسطات كثافة التلوث الجوي لا تتبع نمطاً موحداً فقد ظهر تباين في مستوى التطابق المكاني بينهما ، كما أظهرت النتائج أن الآثار البيئية لا تقتصر على مواقع الحقول النفطية بل تمتد إلى مساحات أوسع من ذلك لتتداخل مع مناطق مأهولة ونظم بيئية مجاورة عملت على ذلك بعض العناصر المناخية التي لعبت دوراً كبيراً في نقل وتشتيت الملوثات الجوية في المنطقة ، وقد وفرت هذه الدراسة نموذجًا تطبيقيًا قابلًا للنقل إلى الأقاليم النفطية الأخرى عالميًا، كما أسهمت في تعزيز استخدام الأدوات الجيومكانية الحديثة، ودعم صناع القرار في وضع استراتيجيات للحد من ملوثات الوقود الاحفوري وتقليل مخاطره الصحية والبيئية.

محور الدراسات النقدية والمقارنة في علوم القرآن

2026-11-01T10:19:56+00:00

يهدف هذا البحث إلى دراسة الاتجاهات النقدية المعاصرة في علوم القرآن وتحليل مناهجها، مع مقارنتها بالمناهج التراثية التي أسهمت في بناء علوم القرآن عبر القرون. وينطلق البحث من فرضية مفادها أن المناهج النقدية الحديثة، على الرغم من إسهامها في توسيع آفاق البحث القرآني، تختلف في منطلقاتها المعرفية وأدواتها المنهجية عن المناهج الإسلامية التقليدية، الأمر الذي أفرز تباينًا في نتائجها وتفسيرها للنص القرآني. واعتمد البحث المنهج الوصفي التحليلي المقارن، من خلال تحليل أبرز الاتجاهات النقدية الحديثة ومقارنتها بالمناهج التراثية، مع تقويم أوجه الاتفاق والاختلاف بينها. وتوصل البحث إلى أن الإفادة من المناهج الحديثة تظل ممكنة إذا تمت في إطار يحافظ على خصوصية النص القرآني وثوابته، مع ضرورة الجمع بين أصالة التراث ومنهجية البحث العلمي المعاصر بما يسهم في تطوير الدراسات القرآنية.

فاعلية إستراتيجية مقترحة قائمة على نظرية الترميز الرباعي في تنمية مهارات التذوق الادبي لدى طلاب الصف الرابع الأدبي وتفكيرهم المفهرس

2026-11-01T10:50:50+00:00

يهدف البحث الحالي إلى بناء إستراتيجية مقترحة على وفق نظرية (الترميز الرباعي) ، وتعرف فاعليتها في تنمية مهارات التذوق الأدبي والتفكير المفهرس لدى طلاب الصف الرابع الأدبي ، واتبع الباحث خطوات المنهج التجريبي في عملية البناء ، ووظف الباحث تصميماً تجريبياً ذو الأختبار القبلي والبعدي ، وحدد الباحث مجتمع البحث بطلاب الصف الرابع الاعدادي في مديرية تربية بغداد / الكرخ /2 ، ومن طريق الإختيار العشوائي تم تحديد (ثانوية الهمام للبنين ) عينة للبحث وتتكون من 63 طالبا ، وكافأ الباحث بين مجموعتي البحث باستخدام ( العمر الزمني والقدرة اللغوية والذكاء واختبار التذوق الأدبي القبلي ومقياس التفكير المفهرس القبلي) ، وبنى الباحث إختباراً للتذوق الأدبي ويتكون من (40) فقرة مقالية وموضوعية، ومقياس التفكير المفهرس المتكون من(30) فقرة ، وصاغ الباحث (145) هدفاً سلوكياً ، وايضا (16) خطة تدريسية ، وقد تم عرض ما سبق على السادة المتخصصين والخبراء، وباستعمال (الاختبارات التائية ) للعينات المستقلة، والمترابطة، وقد توصل الباحث إلى تسجيل فروق إحصائية لمصلحة المجموعة التجريبية.

ويوصي الباحث إستعمال الإستراتيجية المقترحة في درس اللغة العربية ، وتدريب المدرسين على استعمالها ، ويقترح بناء دراسات مماثلة في متغيرات أخرى كالفهم القرائي والتحليل الأدبي .

مخلفات صناعة طحن الحبوب في محافظة نينوى وإمكانات توظيفها في التنمية الصناعية المستدامة - دراسة في جغرافية الصناعة

2026-11-02T17:09:41+00:00

ارتبطت صناعة طحن الحبوب ارتباطاً مباشراً بالإنتاج المحلي وتوفير مادة الدقيق والأعلاف، إلا إن عمليات الطحن ينتج عنها كميات كبيرة من المخلفات، ولاسيما مخلفات الحنطة والشعير والذرة الصفراء. وتمثل هذه المخلفات مورداً اقتصادياً مهماً يمكن الاستفادة منه بدلاً من التخلص منها بطرائق غير منظمة قد تؤدي إلى آثار بيئية سلبية. واظهر البحث إن حجم مخلفات الطحن يرتبط بصورة مباشرة بكميات الحبوب الداخلة إلى المطاحن، وان ارتفاع الإنتاج الزراعي يؤدي إلى زيادة كميات المخلفات الناتجة. كما إن هذه المخلفات لا ينبغي النظر إليها بوصفها نفايات عديمة القيمة، بل باعتبارها مواد أولية يمكن إعادة إدخالها في عدد من الأنشطة الاقتصادية، أهمها صناعة الأعلاف الحيوانية، والأسمدة العضوية، وبعض الصناعات الغذائية والصناعات التحويلية الأخرى.

وتتوافر في محافظة نينوى فرص جيدة لاستثمار مخلفات طحن الحبوب، مستفيدة من وفرة المواد الأولية ووجود النشاط الزراعي والحيواني، وتوافر الأسواق المحلية، إلا إن ضعف الاستثمارات المتخصصة وقلة المعامل المخصصة لمعالجة المخلفات وغياب الإدارة المنظمة لها ما تزال من ابرز التحديات التي تحد من الاستفادة الاقتصادية منها.

الأفعال الكلامية المباشرة في الخطاب القرآني سورة طه اختياراً.

2026-11-02T17:15:56+00:00

اقترن ظهور مفهوم أفعال الكلام في الدرس التداولي بالفيلسوف (أوستن)، إذ يعد المؤسس الحقيقي لنظرية الأفعال الكلامية في التداولية، وطور النظرية من بعده تلميذه (سيرل)، وأصبحت تشكل أهمية رئيسة في الدراسات التداولية.

وعند النظر في كتب المفسرين للآيات القرآنية نجد النظرية حاضرة في الكشف عن المعاني. وبعد التطبيق في سورة طه وجدنا أفعال الكلام المباشرة بأنواعها: الاخباريات، التوجيهيات، الإلتزاميات، التعبيريات، الإعلانيات، وجاءت الأفعال في السورة متنوعة في إنجازيتها وتأثيرها، لتستجيب بدقة للمقاصد والغايات التي سعت الآيات لإبلاغها.

تحليل جغرافي للرحلات اليومية في مدينة الشطرة

2026-11-03T06:00:02+00:00

بات واضحاً ان نجاح اي مدينة في اداء وظائفها المختلفة اصبح يعتمد على كفاءة منظومة النقل فيها, باعتبارها الوسيلة الرئيسة في عملية التبادل والتفاعل بين اجزاء المدينة واقليمها الخارجي, فزيادة اعداد الرحلات اليومية التي يقوم بها السكان داخل وخارج المدينة من الامور المعتادة.

فقد شهدت مدينة الشطرة خلال السنوات الاخيرة ارتفاعاً ملحوظة في اعداد الرحلات اليومية التي يقوم بها السكان داخل وخارج المدينة, ويُعزى سبب ذلك بشكل اساسي الى الزيادة السكانية الكبيرة التي طرأت على المدينة, فضلاً عن تحسن المستوى المعيشي لشريحة واسعة من السكان, وخصوصاً بعد عام 2003 حيث اصبحت إمكانية اقتناء السيارات الخاصة متاحة لعدد كبير منهم, وقد انعكس ذلك بشكل مباشر في ارتفاع معدل الرحلات اليومية داخل المدينة.

وكشفت نتائج الدراسة الميدانية أن الذكور شكلوا النسبة الاكبر من القائمين بالرحلات اليومية, إذ بلغت نسبتهم (54.6%), مقابل (45,4%) من الاناث, كما تبين ان الفئة العمرية من (15- 64) سنة احتلت المرتبة الاولى وبنسبة (76.1%) من مجموع القائمين بالرحلات, لكونها تمثل الفئة الاكثر نشاطاً وانتاجاً.

كما اظهرت الدراسة وجود ثلاث انماط رئيسة للرحلات في مدينة الشطرة, حيث تصدرت رحلات العمل القاتمة بـ (3441), بنسبة (41.8%) من مجموع اعداد الرحلات اليومية, اما من حيث وسيلة النقل فقد احتلت السيارة الخاصة المرتبة الاولى بواقع (2652) رحلة وبنسبة (32.2%) من مجموع الرحلات الكلية, وبينت النتائج ايضاً المدة الزمنية ما بين الساعة (7,30- 8.30)صباحاً قد استحوذت على اعلى نسبة للرحلات وبواقع (49.8%) من اجمالي الرحلات, مما يشير الى تركز الحركة في ساعات الذروة الصباحية.

اما على مستوى زمن الرحلة سجلت الرحلات التي تستغرق ما بين (15-30) دقيقة أعلى نسبة, إذ سجلت (4481) رحلة, اي بنسبة (54.4) من مجموع الرحلات الكلية, في حين سجلت الرحلات التي تزيد مدتها عن (46دقيقة) ادنى المراتب بواقع (496) رحلة وبنسبة (6.0%) من اجمالي الرحلات الكلية في منطقة الدراسة.

القيادة الفكرية للأمام الحسن (علية السلام)

2026-11-03T06:12:26+00:00

يتناول هذا البحث سيرة الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام)، سبط النبي الأكرم وحفيده، الذي ولد في المدينة المنورة في النصف من شهر رمضان المبارك في السنة الثالثة للهجرة. تسعى الدراسة إلى تسليط الضوء على أبرز الملامح والسمات الأخلاقية والروحية التي جسّدتها شخصيته الشريفة، وفي مقدمتها: الحِلم، وحُسن الخُلق، والجود، والكرم. كما يركز البحث على قراءة وتحليل الظروف التاريخية والسياسية المعقدة التي عاصرت فترة إمامته (عليه السلام)، والكشف عن المنهج القيادي الحكيم والمعصوم الذي اتبعه في إدارة الأزمات الكبرى؛ بهدف الحفاظ على وحدة الأمة الإسلامية وحقن دماء المسلمين. مظاهر الأفضلية في ثوابت العلمية والمتغيرات السلوكية في المطلب الأول الأفضلية في المراتب المعرفة وسيادة الفكرية اما المطلب الثاني الأفضلية في مناقب السلوكية وشامل الروحية واثبات أن قرار الصلح لم يكن نابعاً من ضعف، بل كان خياراً شجاعاً وحكيماً يرتكز على رؤية استشرافية لحماية الإسلام وصيانة الهوية العقائدية للأمة في وقت تكالبت فيه الفتن. وتكمن أهمية البحث في تقديم إيجاز علمي يربط بين القيم التربوية والمواقف التاريخية للإمام (عليه السلام) لتقديم رؤية متكاملة تستفيد منها الأمة في واقعها المعاصر.

اختيار الطرائق الخرائطية الملائمة لتمثيل الخدمات التعليمية في مدينة الاسكندرية باستخدام نظم المعلومات الجغرافية (GIs) والاستشعار عن بعد

2026-11-03T06:32:01+00:00

تناول الدراسة اختيار الطرائق الخرائطية لتمثيل الخدمات التعليمية في مدينة الاسكندرية من خلال تحليل توزيعها المكاني والتباين في مواقعها بما يوفر تصور واضح عن واقع هذه الخدمات وتوزيعها الجغرافي واعتمدت الدراسة على توظيف التقنيات الجغرافية الحديثة المتمثلة بنظم المعلومات الجغرافية (GIS) والاستشعار عن بعد في جمع البيانات المكانية ومعالجتها وتحليلها وانتاج الخرائط الموضوعية التي تسهم في توضيح انماط التوزيع المكاني للمؤسسات التعليمية اذ تناولت الدراسة ثلاث محاور رئيسية خُصص المحور الأول الاطار النظري في حين تناول المحو الثاني على اختيار الطرائق الخرائطية الملائمة لتمثيل هذه الخدمات وفقا لطبيعة البيانات المكانية وخصائصها وتناول المحور الثالث على واقع الخدمات التعليمية في منطقة الدراسة حيث تم تحليل التوزيع المكاني للمؤسسات التعليمية بمراحلها المختلفة والكشف عن مناطق التركز والعجز فضلا عن دراسة كفاءة الخدمات التعليمية ومدى توافقها مع التوزيع السكاني والتوسع العمراني وبينت النتائج وجود تباين مكاني واضح في توزيع المؤسسات التعليمية مع تركز الخدمات في الأحياء الرئيسة والمناطق القريبة من شبكه الطرق مقابل قلتها في المناطق الطرفية

وتسعى الدراسة إلى ابراز اهمية التكامل بين نظم المعلومات الجغرافية والاستشعار عن بعد في تطوير اساليب التمثيل الخرائطي للخدمات التعليمية وتوضيح الاختلافات المكانية في توزيع المؤسسات التعليمية والكشف عن مناطق التركز والتباين في انتشارها بما يسهم في توفير قاعدة معلومات مكانية يمكن الافادة منها في دعم التخطيط التعليمي وتحسين كفاءة توزيع الخدمات بما يتلاءم مع احتياجات السكان في مدينة الاسكندرية.

أثر استراتيجية عين العقل في العمق المعرفي وتنمية التفكير التباعدي عند طلبة قسم العلوم التربوية والنفسية في مادة طرائق التدريس

2026-11-03T06:49:19+00:00

يهدف البحث الحالي إلى معرفة أثر استراتيجية عين العقل في العمق المعرفي وتنمية التفكير التباعدي لدى طلبة قسم العلوم التربوية والنفسية في مادة طرائق التدريس ولتحقيق هدف البحث، اعتمدت الباحثة التصميم التجريبي ذا المجموعتين التجريبية والضابطة، إذ بلغ عدد أفراد العينة (105) طالباً وطالبة، بواقع (53) طالبًا وطالبة في المجموعة التجريبية التي درست باستراتيجية عين العقل، و(52) طالباً وطالبة في المجموعة الضابطة التي درست بالطريقة الاعتيادية، للعام الدراسي 2024/2025، في جامعة تكريت/كلية التربية للعلوم الإنسانية/قسم العلوم التربوية والنفسية وأعدّت الباحثة اختباراً للعمق المعرفي واختبارا للتفكير التباعدي، وتم التحقق من الخصائص السيكومترية المناسبة لأداتي البحث وبعد تطبيق التجربة ومعالجة البيانات إحصائياً، أظهرت النتائج وجود أثر ذي دلالة إحصائية لاستراتيجية عين العقل في العمق المعرفي وتنمية التفكير التباعدي لدى طلبة المجموعة التجريبية مقارنة بطلبة المجموعة الضابطة.

تأثير تـقنيات الري المبتكرة على الاقـتصاد الزراعي في بلاد الرافدين خلال الألـفية الثـالثة قبل الميلاد: دراسة تـاريخية وصفية تحليلية

2026-11-04T07:37:01+00:00

يهـدف هذا البحث إلى دراسة أثـر تقنيات الري المبتـكرة في بلاد الـرافدين خلال الألفـية الثالثة قبل الميلاد، وتحـليل دورها في تطوير الاقتـصاد الزراعي، من خلال اعتـماد المنهج الوصفي التـاريخي الذي يقوم على تحلـيل النصوص المسمارية والآثـار والدراسات الحديـثة، فقد أسهمت البيـئة الطبيعية لبـلاد الرافدين، القـائمة على نهري دجـلة والفرات في ظهـور أنظمة ري متـطورة شمـلت حفر القنـوات الرئيسة والـفرعية وبناء السدود التـرابية وشق المصارف وتنـظيم توزيع المـياه وقد انعكس ذلك بصورة مـباشرة على زيـادة الإنتاج الزراعي واستـقرار السكان وظهـور الفائض الاقتـصادي، ونمو المدن السـومرية والأكـدية وتعزيز دور السلطة السيـاسية في إدارة الموارد المائـية، كما يوضح البحث العلاقة الوثـيقة بين التطور التقـني في مجال الري وبيـن ازدهار التجارة والـضرائب وتخصص العمل، مما جـعل الري أحـد أهم مقومات الحـضارة في بلاد الرافـدين.

التطورات الاقتصادية في جنوب أفريقيا (1910–1948)

2026-11-04T07:54:47+00:00

يهدف البحث رصد وتتبع مراحل التطور الاقتصادي والتحولات الهيكلية في جنوب أفريقيا خلال المدة (1910-1948) واعتماد المنهج التاريخي التحليلي لتتبع التطورات الزمنية للأحداث الاقتصادية والنتائج التي توصل إليها البحث هيمنة التعدين (لا سيما استخراج الذهب في ويتواترسراند) الركيزة الأساسية لجذب الاستثمارات وتوفير العملة الصعبة ونشوء الصناعات التحويلية ,ونجحت الدولة عبر القوانين كقانون الأراضي 1913 وقانون المعادن 1926 في هندسة سوق عمل يضمن أيدي عاملة أفريقية رخيصة للمناجم والمزارع, والمقترحات إجراء دراسات مقارنة بين التطور الاقتصادي لجنوب أفريقيا ودول أفريقية أخرى خضعت للاستعمار البريطاني خلال نفس المدة.

شبه القارة الهندية في الكتابات الاخمينية بين واقع السياسة والاقتصاد وسحر الاسطورة وثنائية الالهة

2026-11-05T06:12:05+00:00

تستهدف هذه الدراسة تسليط الضوء على طبيعة الحضور الهندي في المدونات والنقوش المسمارية للإمبراطورية الأخمينية (550–330 ق.م)، وتفكيك جدلية العلاقة بين الواقع الجيوسياسي والاقتصادي للولايات الهندية وبين الصورة الذهنية الأسطورية والرمزية الدينية التي شكّلت المخيلة الأخمينية تجاه شبه القارة الهندية من خلال تفكيك النصوص الملكية في كلٍ من نقوش «بيستون» و «تخت جمشيد» و«نقش رستم»، ومقارنتها بالمعطيات الأثرية والمصادر الكلاسيكية المعاصرة، وتتلخص إشكالية البحث في بيان كيفية تعامل السلطة الأخمينية المركزية مع التخوم الشرقية، كبقعة جمعت بين الثراء المادي الاستثنائي ومصدراً رئيساً لتدفق الذهب، وبين كونها فضاءً متاخماً يزخر بالطقوس والتعددية الدينية والتصورات الأسطورية للهند من جهة أخرى، مُسهمةً في خلق حالة من التفاعل الثقافي والديني المتبادل بين العقيدة الازرادشتية الاخمينية والفيدية الهندية من حيث الصراع بين قوى الخير والنور وقوى الشر والظلام.

الخصائص الجيومورفولوجية للهضبة الصحراوية و امكانية مد النهر الصناعي

2026-11-05T06:37:53+00:00

يهدف البحث الى دراسة الخصائص الجيومورفولوجية للهضبة الغربية الصحراوية في العراق, لمد انبوب مياه سمي بالنهر الصناعي, يخترق المنطقة الصحراوية التي تفتقر للمياه لاحياء جميع مقومات الحياة و البالغ طوله (826) كم .

لانشاء هذا المشروع الحيوي, استخدم عدد من الطبقات كطبقة التربة المصنفة حسب نصنيف بيورنك و تم اعادة تصنيفها لتحديد الترب الملائمة من خلال اعطاء وزن مناسب للترب حسب الاولوية, فضلاً عن ذلك استخدم (DEM) الارتفاعات الرقمية الذي اشتقت منه طبقة الانحدارت و هي اهم طبقة في المشروع, لتحديد المسار الامثل للنهر بعيداً عن المظاهر الجيومورفولوجية شديدة التضرس, تم معالجة الطبقات ببرنامج (GIS) , و بالفعل حدد مسار النهر الصناعي الياً و تجنب المسار المناطق الوعرة, و تم رسم مقاطع طولية للتأكد من النتائج, و تم اشتقاق الخرائط اللازمة لهذا المشروع ابتداءاُ من الخرائط سابقة الذكر كخريطة التربة و الانحدار و من ثم صنفت الى خرائط اخرى, و دمجت لاستخراج الخريطة التي تمثل اقل تكلفة لمد النهر الصناعي, و خريطة المسافات و خريطة الاتجاهات نتج في نهاية المطاف النهر المقترح على شكل انبوب لنقل المياه من بحيرة حديثة التي تتغذى بالمياه من نهر الفرات إلى أجزاء كبيرة من الهضبة الصحراية ليكون نهر دائم الجريان . فضلاً عن ذلك رسمت خريطة موقع النهر و خريطة العوائق (الأشكال الجيومورفولوجية) التي تقف في طريقه و هي لا يتجاوز انحدارها (10) درجة لاكثرها تضرساً و لتفاديها يتطلب اعمال تسوية للارض

قراءةٌ تفكيكيةٌ لقصة " الهذيان " من مجموعة " همس الجنون " لنجيب محفوظ

2026-11-05T07:07:19+00:00

تسعى هذه الدراسة إلى قراءة لنصِ «الهذيان» لنجيب محفوظ الوارد ضمن مجموعته همس الجنون قراءة تفكيكية. وتقوم على التفكيك اللغوي للبنى اللغوية والدلالية للخطاب السردي، وتعالج الثنائيات المركزية التي يقوم النص عليها، مثل الحضور والغياب، والعقل والجنون، والمعنى واللامعنى، والكشف لآليات اشتغالها وتقويضها من أعماق البنية النصية.

وقد انتظم البحث في مبحثين؛ تناول الأول نشأة النظرية التفكيكية وكيف تطورت، والثاني تناول الجانب التطبيقي على نص «الهذيان»، كاشفًا عن قدرة النص على إنتاج معانٍ متعددة تتيح جوانب التأويل وتظهر مدى تفاعل الجوانب اللغوية مع الفكر والسرد في تجارب نجيب محفوظ الإبداعية.

الابعاد الاجتماعية لتعدد مصادر القوى العسكرية في العراق بعد عام 2003

2026-11-05T07:37:51+00:00

توضح الدراسة أهم الابعاد الاجتماعية لتعدد مصادر القوى العسكرية في العراق, لاسيما منها غير الرسمية التي اثرت بشكل مباشر على منطق احتكار القوة للمؤسسة العسكرية, مع التركيز على دراسة ميدانية أجريت في مدينة الديوانية. تستند الدراسة إلى 400 استبانة وزعت في مدينة الديوانية, بهدف تقييم تأثير تعدد مصادر القوى العسكرية على المجتمع العراقي بعد عام 2003وتشير النتائج إلى أن تعدد الجهات أو المصادر العسكرية ينعكسان مباشرة على شكل تداخل في الصلاحيات وتشتت في القرار الأمني كما أن وجود علاقة عكسية بين تعدد الجهات والتشكيلات المسلحة وبين مستوى الشعور بالأمان, فيؤدي وجود أكثر من تشكيل مسلح إلى غياب مركزية القرار السياسي, فضلاً عن ذلك أن تعدد مصادر القوى خارج إطار المؤسسات الرسمية يضعف هيبة الدولة وسيادتها لصالح النفوذ العشائري والطائفي.

التعددية الثقافية كمدخل لتعزيز التنمية الاجتماعية في العراق (مقاربة سوسيولوجية)

2026-11-05T08:12:49+00:00

سعى الباحث من خلال بحثه الحالي إلى استقصاء العلاقة بين التعددية الثقافية والتنمية الاجتماعية، ومدى علاقتها في دعم المسار التنموي في العراق، انطلاقاً من تساؤل محوري مؤداه:(ما التعددية الثقافية؟، وما التنمية الاجتماعية؟، وما العلاقة بينهما في المجتمع العراقي؟)، وغيرها من التساؤلات الفرعية التي تناولها الباحث في مشكلة بحثه.

ويسعى البحث إلى تحقيق الأهداف التالية: تحديد مفهوم التعددية الثقافية، ومفهوم التنمية الاجتماعية، وتحليل واقع التعددية الثقافية في المجتمع العراقي، والوقوف على التحديات التي تقف إمام تفعيل دور التعددية الثقافية في العراق، وتحليل الآليات المتاحة لتفعيل التعددية الثقافية بما يسهم في تحقيق التنمية الاجتماعية في المجتمع العراقي.

استنادًا إلى ما تم عرضه وتحليله في ثنايا البحث، توصل الباحث إلى مجموعة من الاستنتاجات، يمكن إجمالها فيما يأتي:

(1) يعاني المجتمع العراقي من ضعف التوافق الثقافي، الأمر الذي أسهم في تنامي الهويات الفرعية على حساب الهوية الوطنية، وانعكس سلباً على تماسك المجتمع واستقراه.

(2) أدت المحاصصة إلى إضعاف مؤسسات المجتمع، تنامي الفساد المالي والإداري، وتأثيرها السلبي على مبدأ المواطنة، مما أنعكس بشكل سلبي على مرتكزات التنمية المجتمعية.

(3) ساهمت ضعف الهوية في المجتمع إلى خلق الانقسامات المجتمعية، على أسس طائفية، وضعف مبدأ المواطنة، التوترات والانقسامات في المجتمع، مما انعكس بشكل سلبي على المسار التنموي في العراق.

(4) يعاني المجتمع من ضعف الثقة الاجتماعية بين مكوناته، الأمر الذي أسهم في إضعاف اللحمة الوطنية، وتنامي الصراعات الاجتماعية، وضعف التنمية الاجتماعية في المجتمع.

خطبة يزيد بن الوليد / دراسة في بناء النص وخصائص الاسلوب

2026-11-05T09:04:29+00:00

يهدف البحث في هذا الموضوع الى دراسة خطبة يزيد بن الوليد التي ألقاها بعد توليه الخلافة ، من خلال الكشف عن خصائصها الاسلوبية وسماتها اللغوية وجماليات صياغتها الفنية ، وبيان ما تُحققه هذه الخصائص من اثراء للنص وتكثيف دلالاته من خلال تنوع الاساليب الواردة فيها ، كما يسعى البحث الى دراسة مستويات النص الصوتية والتركيبية والدلالية وتحليلها لمعرفة أهم الوظائف التي تُحققها في نص الخطبة ، فضلاً عن أثر الخطبة في نفس المتلقي ، ودورها في تحديد توجهاته السياسية والفكرية .

دور المرأة العاملة في القطاع الحكومي في بناء رأس المال المعرفي: الفرص والتحديات دراسة ميدانية على عينة من الموظفات في محافظة الديوانية

2026-11-05T09:08:16+00:00

هدفت الدراسة إلى استكشاف واقع استثمار أبعاد رأس المال المعرفي (البشري، والهيكلي، والعلاقاتي) لدى المرأة العاملة في محافظة الديوانية، والوقوف على أبرز الفرص المتاحة والتحديات النظامية التي تواجهها في بيئة العمل. ولتحقيق مساعي الدراسة، تم الاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي، واستخدام استبانة مهيكلة كأداة لجمع البيانات من عينة قصدية شملت موظفات في قطاعات حكومية متعددة (التعليم العالي، والتربية، والصحة، والإدارة المحلية، والخدمات). وقد كشفت الدراسة عن فجوة واضحة في مستويات امتلاك وتوظيف رأس المال المعرفي لدى المرأة، حيث جاءت التقييمات العامة دون المستوى المأمول. في المقابل، تصدرت التحديات المشهد، لا سيما المعوقات الاقتصادية والتمويلية التي تقف حائلاً أمام تطوير المهارات البحثية والتدريبية المتقدمة. وأثبتت التحليلات الاستدلالية أن تعزيز الفرص التنظيمية والتشريعية يمثل رافعة حيوية تسهم طردياً في الارتقاء بالواقع المعرفي، في حين تلعب التحديات دوراً عكسياً يثبط هذا التقدم. كما أظهرت النتائج تبايناً دالاً إحصائياً في آراء المبحوثات، مال لصالح ذوات المؤهلات العليا (الماجستير والدكتوراه) والعاملات في قطاع التعليم العالي، مما يعكس الأثر الفعال لبيئات الكثافة المعرفية في تشكيل الوعي. وانتهت الدراسة بجملة من التوصيات الاستراتيجية، أبرزها: ضرورة مأسسة الأصول الفكرية للمرأة وتوثيقها، وتوجيه منح تمويلية لدعم ابتكاراتها، فضلاً عن تحديث أنظمة الحوافز لخلق بيئة تنظيمية محفزة للإنتاج المعرفي.

ردود السمين الحلبي على الراغب الأصفهاني ( رَدّ قوامه التفسير – أنموذجاً)

2026-11-05T09:12:47+00:00

يهدف البحث الموسوم بـ"ردود السمين الحلبي على الراغب الأصفهاني (رَدّ قوامه التفسير– أنموذجاً)" إلى بيان دور أصحاب كتب المعجمات القرآنية وكتب غريب القرآن في تفسير النصوص القرآنية، ويبين هذا البحث آراء الراغب الأصفهاني (ت٥٠٢ﮪ ) في تفسير الآيات القرآنية في كتابه (مفردات ألفاظ القرآن الكريم)، وردّ السمين الحلبي (ت٧٥٦ﮪ )على تلك الآراء في كتابه (عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ)، وقد اعتمد هذا الردّ على التفسير القائم على بيان أصل الكلمة وإشارات النص والقرائن الدالة عليه وما ينبغي الاعتقاد به من الآيات الكريمة، ليصل بذلك إلى تفسير يُستشفُ منه غايةُ المراد من الآيات القرآنية .وهذا يُبيّن عناية العلماء ومواقفهم تجاه النص الكريم الذي يدور اهتمامهم حوله مع تباين توجيهاتهم له، ويُبيّن البحث اهتمام السمين الحلبي بآراء الراغب مع تقديمه الردّ والنقد عليها بمنهجية ثابتة ونقد يَقُوم على إثبات الحُجة، وإكثاره من الردّ عليه في مواضع عدة، وهي: ( آية، الألباب، تلين، محكمات، المسيح) يسلط البحث الضوء على السمين الحلبي في رده على الراغب الأصفهاني في هذه المواضع القرآنية.

دور التكنولوجيا الحديثة في تعليم اللغة العربية

2026-11-05T09:16:18+00:00

يعالج البحث العلاقة بين تكنولوجيا التعليم الحديثة وتعليم اللغة العربية بوصفها لغة ذات نظام صرفي ونحوي وبلاغي معقد يجعل معالجتها الآلية تحدياً قائماً، وقد انتقل مفهوم تكنولوجيا التعليم من الاقتصار على الأجهزة إلى كونه منظومة متكاملة تشمل الإنسان والآلة والأفكار وأساليب العمل والإدارة، وعرض البحث الوسائط التكنولوجية المستخدمة في هذا المجال ومنها الحاسوب والوسائط المتعددة التفاعلية والأقراص المدمجة والسبورة التفاعلية والبريد الإلكتروني والأيباد والفيديو التعليمي والمعاجم الإلكترونية والمدونات اللغوية، إضافة إلى تطبيقات الذكاء الاصطناعي كأنظمة التعرف الصوتي والترجمة الآلية وروبوتات المحادثة، والمنصات التعليمية الإلكترونية، إذ أن هذه الوسائط تسهم في تنمية مهارات اللغة العربية وتوفر بيئات تعليمية تفاعلية إلاّ أن توظيفها يصطدم بتحديات متعددة منها ضعف البنية التحتية، وتعقيد النظام اللغوي العربي، وغياب التشكيل، وتعدد اللهجات، وعدم وجود معايير موحدة لتقييم التطبيقات التعليمية، إضافة لمقاومة بعض المعلمين لعملية التغيير، وقلة البرامج التدريبية، وقد خلص البحث إلى أن الآفاق المستقبلية واعدة في ضوء التطور المتسارع في تقنيات الذكاء الاصطناعي ومعالجة اللغة الطبيعية بشرط أن يتم تطوير الموارد اللغوية المفتوحة وتعزيز التعاون بين الأوساط الأكاديمية والصناعية وتطوير نماذج متخصصة في اللهجات العربية وتحسين الخوارزميات والنماذج اللغوية وتطوير أنظمة التعلم التكيفية والتقييم الذكية.

تقنيات تشكيل الخطاب الروائي في رواية (بنات غائب طعمة فرمان) لخضير فليح الزيدي أنموذجاً

2026-11-05T09:20:26+00:00

تعد الرواية من أهم الأجناس الأدبية، على الرغم من تأخر ظهورها إلا أنها بدأت تلقى اهتمامًا واسعاً في القرن العشرين بعد مدة طويلة من هيمنة الشعر، تتميز الرواية الحديثة بخصوصية تميزها عن بقية الأجناس الأدبية، إذ تشكل عالماً معقداً يتداخل فيه الزمان والاحداث، والشخصيات ، مما يصعب عزل أي عنصر عن الآخر ،لذلك فإن دراسة النص السردي تتطلب دراسة أساليب جديدة لاستكشاف بنياته الداخلية ، خاصة مع بروز المناهج النقدية الحديثة، وتطور نظريات السرد ،وفي هذا السياق ارتأينا إلى دراسة تقنيات الخطاب الروائي في رواية (بنات غائب طعمه فرمان) ، الذي يعد من أبرز الروائيين المعاصرين ، وقد حقق شهرة واسعة في الأوساط الثقافية ، والأكاديمية ، والنقدية ، من خلال أعماله (بنات غائب طعمة فرمان ) و ( الملك في بيجامته) و(المدعو صدام حسین فرحان) و(ينقلب القنفذ على ظهره ) و ( عمتي زهاوي ) و ( اطلس عزران البغدادي) ، بحيث استطاع أن يؤسس لرؤية سردية جديدة تهدف إلى استكشاف الأبعاد العميقة للعلاقة بين الإنسان والبيئة ، وكذلك تسليط الضوء على التراث الثقافي ، والموروثات الشعبية ، وأيضاً التعبير عن التجارب الإنسانية ، وتهدف هذه الدراسة إلى تحديد رواية ( بنات غائب طعمة فرمان) لذلك اخترنا المنهج الوصفي التحليلي المناسب لهذه الدراسة ، انطلاقاً من عنوان البحث الموسوم ب تقنيات الخطاب الروائي في رواية بنات غائب طعمة فرمان لخضير فليح الزيدي أنموذجاً .

العموم بين النحويين والأصوليين

2026-11-05T09:23:54+00:00

يتناول البحث العموم بين النحويين والأصوليين، بوصفه من المباحث الدلالية التي تتصل ببيان مدى شمول اللفظ لأفراده، وأثر ذلك في فهم الخطاب وتحديد المراد منه. وقد سعى البحث إلى الكشف عن مفهوم العموم وطرائق إفادته، وبيان الألفاظ والتراكيب الدالة عليه عند النحويين، ومقارنة ذلك بما قرره الأصوليون

في مباحث العام والخاص.

وتتنوع طرائق افادة العموم تارة تكون من وضع اللفظ ذاته، كما في ألفاظ: كل، وجميع وغيرها وتارة من التركيب والسياق، كالنكرة الواقعة في سياق النفي، ولا سيما إذا اقترنت بما يقوي دلالتها على الاستغراق, كما تبين أن العموم ليس دلالة لفظية محضة، بل تتداخل في تحديده القرائن السياقية والمقامية وإرادة المتكلم، فقد يكون اللفظ صالحًا للعموم، ثم تقوم قرينة تخصصه أو تقيد دلالته.

ويكشف البحث أن العموم ظاهرة دلالية مشتركة بين الدرس النحوي والأصولي، وإن اختلفت جهة النظر إليه؛ باختلاف طبيعة كل علم وغايته فالنحويون يعنون بوسائل إفادته في اللغة والتركيب، في حين يتجه نظر الأصوليين إلى توظيفه في استنباط الأحكام الشرعية وتحديد مدى شمول الخطاب للحكم. وبذلك يتبين أن دراسة العموم لا تقتصر على بيان صيغ الألفاظ، وإنما تمتد إلى تحليل الدلالة التي تنشأ من تفاعل اللفظ والتركيب والسياق والقرائن ومقصد المتكلم.

دراسة تحليلية لمجموعة من الالواح الفخارية ذات المشاهد الدينية غير منشورة من المتحف العراقي خلال العصر البابلي القديم

2026-11-05T09:27:25+00:00

تعد الالواح الفخارية أحد اهم النتاجات الفنية التي زودت الباحثين بالكثير من الملومات حول الحياة اليومية والدينية بشكل خاص حيث تم تصوير الالهة ورموزها وبعض الكهنة ومشاهد الصراع على تلك الالواح, وقد تم الوصول الى الصورة الخاصة بكل إله ومعرفة شكله فضلا عن الهيئة والملابس التي يرتديها وربما اتصفت به ديانة بلاد الرافدين التشبيه, وهو تشبيه الالهة بالبشر مع تعظيم بعض الخواص منها تكبير العيون والرأس وتاج الالهة المقرن فضلا عن الملابس وهو ما يطلق عليه المبالغة وكانت تلك الالواح تكثر في العصر البابلي القديم لوصول الديانة في مراحل متطورة ، وهنا تم اختيار خمسة من الالواح غير المنشورة من المتحف للعراقي , قام الباحث بوصفها وتحليلها بشكل ضمني لمعرفة الإلهة او الحيوان المنفذ على تلك الالواح.

المفارقة في شعر جميل بثينة

2026-11-05T09:32:17+00:00

تجسَّدت المفارقة في شعر جميل بثينة كبنية فنية استطاعت الكشف عن مدى التوتُّر بين ما هو خفيّ، وبين ما هو ظاهر، حيث تجلَّت تلك المفارقة على مستويات عدَّة وسوف ندرس مستويين مهمين وهما: المفارقات اللفظية التي استند إليها الأسلوب التعبيري القائم على الدلالات المتقابلة، والتي تدلُّ من خلال الإيحاء على معنى معينٍّ، لكنَّها في حقيقة الأمر تضمر نقيضه، ومفارقة الموقف التي ظهرت من خلال حالات مختلفة، ولا سيما حالة التناقض بين الرغبة في التواصل، والواقع الذي يفرض الهجر والنأي عن المحبوب، وتجرُّع كأس الحرمان، من هنا تتجَّلى ملامح الحبِّ العذري من خلال وقائع الحرمان، وقطع حبال التواصل والوصال الذي أصبح أمراً مؤجلا، أمَّا الهجر فصار أمرًا محتومًا وقدراً واقعًا ودائمًا، وهنا تظهر الدلالات وتنمو ليجتمع كلٌّ من ألم الحرمان، ولذَّة الوفاء، كما أنَّ تلك المفارقة قد كشفت عن ازدواجية المعايير؛ بين معياري مفارقة العفَّة التي تجسدت في حفظ المحبوبة من خلال الالتزام بالمعايير الأخلاقية، والجرأة من خلال ما أبداه العاشق من شجاعة في البوح والتصريح عن حبِّه، والإصرار على إعلانه رغم كلِّ القيود الاجتماعية المفروضة، من هنا أضحت المفارقة أداة جمالية ودلالية استطاعت تعميق تجربة الحبِّ العذريِّ، ومنحت هذا النَّموذج من الشعر أبعاده الإنسانية والنفسية والجمالية.

الحيوان والهُويّة القبليّة في شعر أوس بن حجر قراءة ثقافيّة

2026-11-05T09:39:40+00:00

يسعى هذا البحث إلى دراسة الحيوان في شعر أوس بن حجر من منظور النقد الثقافي مع الإفادة من السيميائيات والأنثروبولوجيا الثّقافيّة؛ للكشف عن الأنساق الثقافيّة الكامنة وراء حضوره في النّصّ الشعري، وتحديد دوره في بناء الهُويّة القبليّة وتمثيل المخيال الجمعيّ في المجتمع الجاهليّ، وقد انطلق البحث من فرضية مفادها أنّ الحيوان في شعر أوس لا يؤدِّي وظيفة وصفيّة أو جماليةّ فحسب، بل يمثّل نسقًا ثقافيًا فاعلًا تتجسّد عبره منظومة القيم والتصوّرات الَّتي تنتجها القبيلة وتعيد ترسيخها في وعي أفرادها.

وقد تناول البحث حضور الحيوان بوصفه حاملًا للقيم القبلية من خلال تمثيله معاني البطولة، والسّيادة، والارتحال، والصّبر، والتّفوّق الاجتماعي، كما درس دوره في تشكيل المخيال الثقافي للقبيلة عبر علاقته بالمكان الصّحراوي، وتجسيده للقوة الجماعيّة، وتحوّله إلى رمز ثقافي يتجاوز واقعه الطبيعي ليصبح جزءًا من الذّاكرة الجمعيّة للجماعة.

وخلُص البحث إلى أنّ الحيوان في شعر أوس بن حجر يمثّل أحد أهم الأنساق الثقافية الَّتي أسهمت في بناء الهوية القبلية؛ إذ تجاوز حضوره حدود الوصف الطبيعي ليغدو أداة لإنتاج المعنى الثقافي وترسيخ قيم البطولة والشرف والسيادة والبقاء، كما كشفت الدراسة عن تداخل الإنسان والحيوان في تشكيل المخيال الجاهلي حتَّى أصبحت صورة الحيوان مرآةً تعكس صورة القبيلة المثالية عن ذاتها، ووسيطًا رمزيًا لفهم العالم وتمثيل العلاقات بين الإنسان والطبيعة والجماعة.

التقييمات الذاتية الايجابية المفرطة وعلاقتها بالانتقال الذاتي المقيدة لدى المطلقين

2026-11-05T09:48:07+00:00

يهدف البحث الحالي الى التعرف على التقييمات الذاتية الإيجابية المفرطة والانتقال الذاتي المقيد لدى المطلقين والكشف عن طبيعة العلاقة الارتباطية بينهما فضلاً عن التعرف على الفروق في كل منهما تبعاً لمتغير الجنس ، اعتمد البحث المنهج الوصفي الارتباطي لتحقيق أهدافه وتحدد مجتمع البحث بالمطلقين من الذكور والإناث في منطقة الفرات الأوسط فيما بلغت عينة البحث (200) مطلق ومطلقة بواقع (100) من الذكور و(100) من الإناث تم اختيارهم بالطريقة العشوائية ولتحقيق أهداف البحث قامت الباحثة ببناء مقياس التقييمات الذاتية الإيجابية المفرطة وتكون بصورته النهائية من (20) فقرة وفق مقياس ليكرت الخماسي كما تم بناء مقياس الانتقال الذاتي المقيد المكون من (24) فقرة موزعة على ثلاثة ابعاد هي إعادة بناء الذات ،والتقييد بالحيرة والغموض ، وتحمل الهجمات والصراعات الخارجية وقد أظهرت إجراءات التحليل الإحصائي تمتع المقياسين القياس النفسي مناسبة من حيث الصدق والثبات ، واظهرت النتائج أن افراد عينة البحث لديهم مستوى دال احصائيا من التقييمات الذاتية الإيجابية المفرطة ، إذ بلغ المتوسط الحسابي (63.915) بانحراف معياري (16.409) وهو اعلى من المتوسط الفرضي البالغ (60) كما أظهرت النتائج وجود مستوى دال احصائياً من الانتقال الذاتي المقيد إذ بلغ المتوسط الحسابي (76.520) بانحراف معياري (15.623) مقارنة بالمتوسط الفرضي البالغ (72) وفيما يتعلق بالفروق بين الذكور والاناث لم تظهر النتائج فروقاً ذات دلالة إحصائية في التقييمات الذاتية الإيجابية المفرطة كما لم تظهر فروق ذات دلالة إحصائية بينهما في الانتقال الذاتي المقيد ، كما كشفت النتائج عن وجود علاقة ارتباطية عكسية ذات دلالة إحصائية بين التقييمات الذاتية الإيجابية المفرطة والانتقال الذاتي المقيد إذ بلغ معامل الارتباط ( 0.577-r= ) مما يشير الى ان ارتفاع درجات احد المتغيرين يرتبط بانخفاض درجات المتغير الاخر لدى افراد العينة وفي ضوء النتائج وضعت الباحثة مجموعة من الاستنتاجات والتوصيات .

جوزبي مازييني ودورهُ في الوحدة الإيطالية (1805 – 1872)

2026-11-05T10:08:13+00:00

يتطرق هذا البحث إلى أحد أبرز رواد ودعاة الوحدة الإيطالية وهو جوزبي مازييني (1805-1872)، من خلال دراسة حياته ومواقفه من الاحداث والثورات التي شهدتها شبه الجزيرة الإيطالية، ورغبته في أقامة نظام جمهوري من خلال مشاركته في أحداث ثورة عامي (1848-1849)، فضلاً عن تأسيسه لجمعية إيطاليا الفتاة، ومواقفه من الاحداث السياسية حتى وفاته عام 1872.

التقارب الروماني-اليوغسلافي في ظل استقلالية القرار السياسي وتصاعد التدخل السوفيتي في أوروبا الشرقية 1964 – 1968 دراسة تاريخية

2026-11-06T15:14:29+00:00

تناول البحث تطور التقارب الروماني–اليوغوسلافي خلال المدة 1964–1968، في ظل التحولات التي شهدتها العلاقات داخل المعسكر الاشتراكي وتصاعد الضغوط السوفيتية على الدول التي سعت إلى اتباع سياسات أكثر استقلالًا. وقد التقت رومانيا ويوغوسلافيا، رغم اختلاف ظروفهما السياسية، حول عدد من المبادئ، وفي مقدمتها استقلال القرار الوطني، والسيادة، والمساواة بين الدول الاشتراكية، ورفض التدخل الخارجي وفرض قيادة مركزية على الحركة الشيوعية.

بدأت مرحلة جديدة في العلاقات الرومانية–اليوغوسلافية عام 1964، عندما اتجهت رومانيا بصورة أكثر وضوحًا إلى تأكيد استقلال سياستها عن الاتحاد السوفيتي، ولا سيما من خلال إعلان نيسان 1964 الذي أكد حق كل دولة في اختيار مسارها السياسي والاقتصادي، ورفض مبدأ الدولة القائدة داخل المعسكر الاشتراكي. وقد أدى الموقف الروماني إلى توتر أكبر مع موسكو، في الوقت الذي وفرت فيه يوغوسلافيا مجالًا مهمًا للتفاهم والتقارب مع بوخارست ، كما شهدت العلاقات بين البلدين عام 1965و1966 تناميًا في الاتصالات والزيارات والمباحثات السياسية، وتطورت الثقة المتبادلة بين نيكولاي تشاوشيسكو وجوزيب بروز تيتو. ومع تصاعد التطورات السياسية خلال 1967 و1968، أصبح التقارب بين بوخارست وبلغراد أكثر ارتباطًا بالمواقف المشتركة تجاه طبيعة العلاقات داخل المعسكر الاشتراكي، وخاصة قضية استقلال الأحزاب الشيوعية ورفض وجود قيادة مركزية للحركة الشيوعية الدولية. كما أسهمت الضغوط السوفيتية المتزايدة في أوروبا الشرقية في تعزيز التشاور والتنسيق بين البلدين.

وبلغ التقارب الروماني–اليوغوسلافي ذروته مع أزمة تشيكوسلوفاكيا عام 1968، التي شكلت اختبارًا لموقف البلدين من السيادة الوطنية والاستقلال السياسي والتدخل الخارجي. فقد أدت الأزمة إلى تعزيز الاتصالات بين القيادتين الرومانية واليوغوسلافية، وأظهرت وجود أرضية مشتركة في مواجهة الضغوط السوفيتية .

الخصائص المناخية لنجاح زراعة النخيل في قضاء السنية

2026-11-06T16:57:22+00:00

يهدف البحث إلى تحليل الخصائص والمتطلبات المناخية المؤثرة في نمو أشجار نخيل التمر في قضاء السنية، وتحديد مدى توافقها مع الظروف المناخية السائدة خلال فصل النمو. اعتمد البحث على البيانات المناخية لخمس محطات هي: الحي والنجف والحلة والديوانية والسماوة، للمدة 1994–2024، وشملت درجات الحرارة العظمى والصغرى والمثلى والمتجمعة، وساعات السطوع الشمسي، والأمطار، والرطوبة النسبية، والتبخر، وسرعة الرياح، وتكرار الظواهر الغبارية. وأظهرت النتائج توافر عدد من المقومات المناخية الملائمة لنمو النخيل، تمثلت في ارتفاع درجات الحرارة وطول مدة السطوع الشمسي خلال أشهر النمو، ولا سيما الصيف. كما بينت قلة الأمطار وانخفاض الرطوبة النسبية وارتفاع التبخر خلال أشهر الصيف، مما يزيد أهمية مياة الري في تلبية الاحتياجات المائية للنخيل. وأظهرت البيانات تباينًا مكانيًا بين المحطات في القيم المناخية، فضلًا عن انخفاض مجاميع الحرارة المتجمعة المسجلة عن الحد الأدنى للمتطلب الحراري المعتمد في البحث، الأمر الذي يستدعي التحقق من طريقة احتسابها. واستنتج البحث أن الظروف المناخية توفر مقومات ملائمة لنمو نخيل التمر في المنطقة، مع وجود قيود مائية صيفية تستلزم الاهتمام بإدارة مياة الري.

جماليات التناص في ديوان "لغة الجمال" للشاعر حسين الرفاعي

2026-11-06T17:03:05+00:00

تناولنا في هذا البحث دور التناص الأدبي والديني في ديوان "لغة الجمال" للشاعر حسين الرفاعي، حيث تم توظيف التناص الأدبي والديني لتعميق مضامين النصوص الشعرية وتعزيز الهوية اللغوية والثقافية، واستُحضرت نصوص قرآنية وأحاديث نبوية لربط نصوص الديوان الشعري بالتراث الديني، مما أكسبها بُعدًا روحانيًا وفكريًا عميقًا. كما عزز التناص الأدبي مع الشعراء الكلاسيكيين من دلالات النصوص، مما يجعلها تعبر عن قضايا معاصرة بلغة متجذرة في التراث. خلص البحث إلى أن التناص يُعد وسيلة فعالة للحفاظ على اللغة العربية وتعزيز هويتها في مواجهة تحديات العولمة.

التنمية السياحية لمنخفض بحر النجف – دراسة في التخطيط الحضري والاقليمي

2026-11-06T17:13:54+00:00

يمثل التخطيط السياحي احد ركائز عملية التنمية الاقتصادية بعد الاستغلال الامثل لعناصر الجذب السياحي مما يحقق الاهداف المرجوة من التخطيط وتمتلك منطقة بحر النجف مقومات طبيعية متمثلة بالمنخفض ذو البعد الطبيعي والتاريخي والغني بموارده من الثروة الحيوانية وتحيط به مناطق اثرية متعددة من الكنائس والاديرة والمعابد والقصور ومناطق اثرية تمتد حنى قصور المناذرة، لذا حاولت هيئة الاستثمار تطوير منطقة بحر النجف ليكون قاعدة اقتصادية تدعم الاقتصاد المحلي للمدينة ، وتم استثمار المنخفض زراعيا وسياحيا والاهتمام بالثروة الحيوانية ، وهناك تحديات ادارية ومالية رغم طموحات هيئة الاستثمار في تطوير البنى التحتية فالتطوير لايتناسب والامكانات العالية التي يمتلكها المنخفض، وتمثلت مشكلة البحث في (ان منطقة بحر النجف تمتلك مقومات طبيعية وتاريخية مثلت عناصر جذب سياحي وهي بحاجة للتخطيط السياحي في تنمية المنطقة) وتشهد المنطقة سياحة مستمرة بفضل الزائرين للمدينة.